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云南农村“上门女婿”的社会融入研究--以临沧弯子村为例

摘要第3-4页
abstract第4-5页
导论第9-26页
    一、选题的社会背景第9-10页
    二、选题的学术背景第10-20页
        (一)关于赘婿的研究第10-15页
        (二)关于社会融入的研究第15-20页
    三、研究方法及概念界定第20-24页
        (一)研究方法第20-22页
        (二)个案背景与基本情况第22-24页
        (三)概念界定第24页
    四、研究的创新点第24-26页
第一章 弯子村“上门女婿”的历史与现状第26-36页
    一、弯子村“上门女婿”的历史第26-27页
    二、弯子村“上门女婿”的现状第27-36页
        (一)“上门女婿”的基本情况第27-29页
        (二)“上门女婿”的来源第29-30页
        (三)“上门女婿”的特点第30-33页
        (四)“上门女婿”入赘的相关影响因素第33-36页
第二章 弯子村“上门女婿”的心理融入第36-55页
    一、弯子村“上门女婿”的自我身份认同第36-46页
        (一)“上门女婿”的“主我”身份认同模糊不清第37-41页
        (二)“上门女婿”的“客我”身份认同存在偏见第41-46页
    二、弯子村“上门女婿”对入赘地的归属认同第46-51页
        (一)“上门女婿”中等偏强的归属感评价第47-48页
        (二)“上门女婿”对入赘地的认知程度总体较好第48-49页
        (三)“上门女婿”较高的生活满意度第49-51页
    三、关于弯子村“上门女婿”心理融入的思考第51-55页
第三章 弯子村“上门女婿”的家庭融入第55-80页
    一、弯子村“上门女婿”的家庭经济地位第56-61页
        (一)妻子仍占招赘家庭经济主导地位第56-58页
        (二)“上门女婿”对家庭的经济贡献是影响其家庭经济地位的关键因素第58-61页
    二、弯子村“上门女婿”的家庭权力地位第61-67页
        (一)“上门女婿”的家庭权力地位趋向平等第61-63页
        (二)传统习俗依然成为“上门女婿”家庭权力地位的重要制约因素第63-67页
    三、弯子村“上门女婿”的家庭文化认同第67-71页
        (一)“上门女婿”的家庭语言交流呈现尴尬窘境第67-68页
        (二)“上门女婿”入赘后以入赘家庭习俗为主第68-70页
        (三)“上门女婿”积极适应家庭生活第70-71页
    四、弯子村招赘家庭代际间的互助第71-76页
        (一)“上门女婿”与入赘家庭互动存在一定障碍第72-73页
        (二)招赘家庭代际间互助程度较高第73-75页
        (三)招赘家庭的代际赡养责任逐渐淡化第75-76页
    五、关于弯子村“上门女婿”家庭融入的思考第76-80页
第四章 弯子村“上门女婿”的社区融入第80-95页
    一、弯子村“上门女婿”的社区经济活动参与第80-83页
        (一)“上门女婿”是当地社区经济发展的主力军第81-82页
        (二)“上门女婿”积极争取就业机会,提升自我价值第82-83页
    二、弯子村“上门女婿”的社区政治参与第83-85页
        (一)“上门女婿”对当地社区公共事务认识冷漠第83-84页
        (二)当地社区公共事务参与仍以妻子为主第84-85页
    三、弯子村“上门女婿”的社区文化适应第85-90页
        (一)“上门女婿”以家庭为重,社区文化活动参与频率较低第86-87页
        (二)“上门女婿”对文体娱乐活动的需求较强第87-90页
    四、弯子村“上门女婿”的邻里关系第90-92页
        (一)“上门女婿”的邻里关系趋于冷淡第90-91页
        (二)“上门女婿”的邻里交往局限于乡土生活中形成的交往边界第91-92页
    五、关于弯子村“上门女婿”社区融入的思考第92-95页
结论与思考第95-99页
参考文献第99-103页
附录 调查问卷第103-110页
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果第110-111页
致谢第111页

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