内容摘要 | 第5-8页 |
ABSTRACT | 第8-11页 |
导论 | 第16-40页 |
第一节 研究背景与选题意义 | 第16-22页 |
一、研究背景 | 第16-20页 |
二、研究意义 | 第20-22页 |
第二节 国内外研究现状述评 | 第22-34页 |
一、国内相关研究述评 | 第22-30页 |
二、国外相关研究述评 | 第30-34页 |
第三节 逻辑框架与研究方法 | 第34-38页 |
一、研究思路和逻辑框架 | 第34-36页 |
二、研究方法 | 第36-38页 |
第四节 创新与不足 | 第38-40页 |
一、创新之处 | 第38-39页 |
二、不足之处 | 第39-40页 |
第一章 马克思之前西方思想史对时间问题的探究 | 第40-70页 |
第一节 古希腊关于时间问题的初始理论定向 | 第40-52页 |
一、感性世界的直观与时间的客观化阐释 | 第41-44页 |
二、先验本原的探寻与时间地位的降格 | 第44-47页 |
三、理念世界的铸就与时间内在化的开端 | 第47-49页 |
四、主客观的汇流与时间的系统化综合 | 第49-52页 |
第二节 中世纪对时间思考的神学定位 | 第52-56页 |
一、时间是上帝的创造 | 第52-54页 |
二、时间是思想的延伸 | 第54-56页 |
第三节 近代西方哲学中的时间观 | 第56-67页 |
一、作为自在之流的纯粹物理学时间 | 第56-59页 |
二、作为“感性的先验直观形式”的时间 | 第59-63页 |
三、作为“绝对精神”己外存在的时间 | 第63-67页 |
第四节 马克思之前传统时间理论的特征及缺陷 | 第67-70页 |
一、时间的同质性和非历史性 | 第68页 |
二、时间的抽象性和先验性 | 第68-69页 |
三、时间与人的根本无涉性 | 第69-70页 |
第二章 时间是“人的积极存在”:唯物史观视域中的时间变革 | 第70-111页 |
第一节 马克思时间理论变革的历史线索 | 第70-92页 |
一、时间是感性知觉的抽象形式 | 第70-75页 |
二、异化劳动批判与时间的人本学阐释 | 第75-81页 |
三、科学实践观的建构与时间的社会性的确立 | 第81-87页 |
四、经济学语境下时间与人的自由的生成 | 第87-92页 |
第二节 唯物史观视域中社会时间理论的基本架构 | 第92-102页 |
一、现实的人:社会时间的主体 | 第92-95页 |
二、人的实践:社会时间的本源 | 第95-98页 |
三、人的历史:社会时间的展开 | 第98-100页 |
四、人的价值:社会时间的意义 | 第100-102页 |
第三节 马克思社会时间理论哲学变革的基本维度 | 第102-111页 |
一、时间的属性:从主客二分到辩证统一 | 第103-105页 |
二、时间的内涵:从绝对形式到生命本质 | 第105-108页 |
三、时间的特质:从一维存在到可形可塑 | 第108-111页 |
第三章 时间是“人的发展的空间”:资本主义生存状况的时间批判 | 第111-143页 |
第一节 “人的发展空间”的丧失:资本主义的时间掠夺 | 第111-120页 |
一、“人的发展的空间”:概念的厘清和界定 | 第112-115页 |
二、发展空间的丧失:资本主义制度下人的生存境况 | 第115-118页 |
三、时间的掠夺:“发展的空间”丧失的深层根源 | 第118-120页 |
第二节 “工作日”批判与人的发展空间丧失的显性尺度 | 第120-133页 |
一、工作日:工人“劳动时间的绝对量” | 第121-124页 |
二、剩余劳动时间的绝对延长对发展空间的剥夺 | 第124-127页 |
三、必要劳动时间的相对缩短对发展空间的剥夺 | 第127-133页 |
第三节 “物化劳动时间”批判与人的发展空间丧失的隐形尺度 | 第133-143页 |
一、商品:物化劳动时间的表现形式 | 第133-137页 |
二、货币:物化劳动时间的权力象征 | 第137-139页 |
三、资本:物化劳动时间的控制逻辑 | 第139-143页 |
第四章 时间是“人的生命的尺度”:人的自由发展的时间建构 | 第143-167页 |
第一节 自由时间:生命实现之现实基础 | 第144-152页 |
一、自由时间:概念的厘清和界定 | 第144-147页 |
二、自由时间:人的生命实现之前提 | 第147-150页 |
三、自由时间:生命价值实现之体现 | 第150-152页 |
第二节 自由时间:衡量人的生命价值的尺度 | 第152-160页 |
一、生命尺度:从物到自由时间 | 第152-154页 |
二、自由时间:人的生命强度的衡量尺度 | 第154-157页 |
三、自由时间:人的生命厚度的衡量尺度 | 第157-160页 |
第三节 创造自由时间:促进人的自由全面发展 | 第160-167页 |
一、时间节约:社会发展的首要经济规律 | 第160-163页 |
二、共产主义:共享自由时间的制度保障 | 第163-167页 |
第五章 马克思社会时间理论的当代中国启示 | 第167-199页 |
第一节 当代中国社会发展中的时间问题分析 | 第167-176页 |
一、时间的“外在化”与人的主体性不彰 | 第168-170页 |
二、时间的“经济化”与人的焦虑感受 | 第170-173页 |
三、时间的“虚度化”与人的精神空虚 | 第173-176页 |
第二节 当代中国社会发展中时间问题的原因探析 | 第176-185页 |
一、社会主义初级阶段的基本国情 | 第176-179页 |
二、社会主义市场经济体制尚不完善 | 第179-181页 |
三、西方消费主义价值观的侵袭 | 第181-185页 |
第三节 当代中国社会发展中时间问题的解决思路 | 第185-199页 |
一、以主体逻辑取代客体逻辑,恢复人对时间的主体性地位 | 第185-188页 |
二、以生成逻辑取代既定逻辑,创造出更多的自由时间 | 第188-191页 |
三、以意义逻辑取代虚无逻辑,让人们合理地利用自由时间 | 第191-199页 |
结语在推进时间解放中创造人民美好生活 | 第199-202页 |
参考文献 | 第202-214页 |
后记 | 第214-216页 |
附录 作者简历及所取得的科研成果 | 第216页 |