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新浪微博上的青年亚文化研究

致谢第4-5页
摘要第5-6页
Abstract第6页
引言第9-12页
1.青年亚文化定义第12-17页
    1.1 文化与亚文化第12-13页
    1.2 青年亚文化定义第13-14页
    1.3 被构建的青年亚文化第14-17页
2.国内外青年亚文化研究体系第17-31页
    2.1 伯明翰学派的研究体系第17-24页
        2.1.1 主流文化和依附抵抗的青年亚文化——研究的阶级属性强烈第17-21页
        2.1.2 细分的“亚文化”——社会性别、地域、种族、身份特征研究第21-24页
    2.2 中国语境下的青年亚文化研究第24-31页
        2.2.1 理论范式研究——对伯明翰学派理论的介绍、解释和反思第26-28页
        2.2.2 多元角度下的青年亚文化——性别、媒介、图像、身体的角度第28-30页
        2.2.3 亚文化理论的反思第30-31页
3.微博青年亚文化的特点第31-38页
    3.1 存在“抵抗”与“依存”双重特性第31-34页
    3.2 以自我构建为主的媒体意识第34-36页
    3.3 意见领袖的巨大影响第36-38页
4. 微博上的青年亚文化案例分析第38-44页
    4.1 国民床单的复古潮——文化中的青年“老人”第38-41页
    4.2 江南 style 的流行——全球化时代的摇滚第41-44页
5. 微博上亚文化发展的主要原因分析第44-52页
    5.1 技术层面上 Web 2.0 促成了微博的可行性第45页
    5.2 奥运会和世博会的铺天盖地的报道促使亚文化群体解围第45-47页
    5.3 变化源于当代青年生活的特点第47-50页
        5.3.1 青年生活的特点一:生活移动化第47-49页
        5.3.2 青年生活的特点二:碎片化第49页
        5.3.3 青年生活的特点三:速度化第49-50页
    5.4 社会对于去除“媒体把关人”的迫切需要第50-52页
6.结语第52-54页
参考文献第54-58页

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