实用主义神学的人学路径
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状 | 第10-12页 |
| 三、论文的创新点和研究办法 | 第12-14页 |
| 第一章 实用主义神学的背景 | 第14-24页 |
| 一、美国早期发展的背后 | 第14-19页 |
| （一） 西进运动 | 第15-16页 |
| （二） 丰饶的土地与荒芜的心灵 | 第16-19页 |
| 二、复杂的宗教背景 | 第19-20页 |
| 三、美国早期宗教状况 | 第20-24页 |
| 第二章 实用主义神学的开拓者——爱默生 | 第24-30页 |
| 一、超验主义 | 第25-26页 |
| 二、上帝在我心中 | 第26-28页 |
| 三、爱默生神学的人学趋势 | 第28-29页 |
| 四、爱默生神学对美国及对实用主义神学的影响 | 第29-30页 |
| 第三章 实用主义神学及其人学意蕴 | 第30-52页 |
| 一、皮尔士 | 第30-35页 |
| （一）“上帝”这个词 | 第31-32页 |
| （二） 基督教信仰 | 第32-33页 |
| （三） 科学的宗教 | 第33-35页 |
| （四） 皮尔士神学的人学路径 | 第35页 |
| 二、詹姆斯 | 第35-43页 |
| （一） 宗教与经验 | 第36-38页 |
| （二） 信仰意志 | 第38-39页 |
| （三） 宗教皈依 | 第39-40页 |
| （四）“上帝” | 第40-41页 |
| （五） 实用主义 | 第41-42页 |
| （六） 詹姆斯神学的人学路径 | 第42-43页 |
| 三、杜威 | 第43-47页 |
| （一） 对“宗教”的解释 | 第44-45页 |
| （二） 自然与超自然 | 第45-46页 |
| （三） 共同信仰 | 第46-47页 |
| （四） 杜威神学的人学路径 | 第47页 |
| 四、罗蒂 | 第47-52页 |
| （一） 私人宗教 | 第48-49页 |
| （二） 上帝是否存在 | 第49页 |
| （三） 宗教、科学与政治 | 第49-50页 |
| （四） 罗蒂神学的人学路径 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-58页 |
| 致谢 | 第58-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60-61页 |
