陈楚故地民间美术的遗存与装饰风格研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-12页 |
| （一） 国内外研究现状分析 | 第10页 |
| （二） 研究目的与意义 | 第10-11页 |
| （三） 论文运用的主要理论和方法 | 第11-12页 |
| 第二章 陈楚故地现存民间美术的状态 | 第12-30页 |
| （一） 陈楚故地的概述 | 第12-16页 |
| （二） 陈楚故地的民俗 | 第16-27页 |
| 1、民俗遗存最完好的太昊陵庙会 | 第17-18页 |
| 2、具有地域特色的传说与民俗形式 | 第18-23页 |
| 3、民俗活动承载的心愿 | 第23-25页 |
| 4、关于庙会歌曲 | 第25-27页 |
| （三） 陈楚故地的巫术祭祀对民间美术的影响 | 第27-30页 |
| 第三章 陈楚故地民间美术的代表--泥泥狗 | 第30-44页 |
| （一） 关于泥泥狗的传说 | 第30-33页 |
| 1、狗图腾的神话传说 | 第30-31页 |
| 2、伏羲诞生的传说 | 第31-32页 |
| 3、女娲的神话传说 | 第32页 |
| 4、关于抟土造人的流传 | 第32-33页 |
| （二） 泥泥狗的庙会情结 | 第33-36页 |
| （三） 泥泥狗的装饰风格 | 第36-42页 |
| 1、泥泥狗的工艺流程 | 第36-38页 |
| 2、造型特点 | 第38-41页 |
| 3、赋色特征 | 第41-42页 |
| 4、泥泥狗装饰的纹样形式 | 第42页 |
| （四） 泥泥狗遗存发展折射出的地域审美意趣 | 第42-44页 |
| 第四章 陈楚故地民间美术的奇葩--顾家花馍 | 第44-61页 |
| （一） 顾家花馍的发源地—沈丘县老城镇 | 第44-45页 |
| （二） 关于馍的习俗 | 第45-47页 |
| （三） 顾家花馍的传说 | 第47-49页 |
| 1、顾家花馍的起源 | 第47-48页 |
| 2、“贡馍”的由来 | 第48-49页 |
| 3、顾家花馍的近代传奇 | 第49页 |
| （四） 顾家花馍的现状 | 第49-50页 |
| （五） 民间艺人说做馍 | 第50-52页 |
| （六） 顾家花馍的工艺流程 | 第52-55页 |
| 1、材料 | 第52-53页 |
| 2、工具 | 第53页 |
| 3、和面 | 第53页 |
| 4、做花馍 | 第53-54页 |
| 5、上笼蒸熟 | 第54页 |
| 6、上色、点染 | 第54-55页 |
| （七） 顾家花馍装饰风格 | 第55-61页 |
| 1、主观造型的装饰美 | 第56-57页 |
| 2、色彩语言的视觉美 | 第57-59页 |
| 3、赋色特征的配置美 | 第59-61页 |
| 第五章 陈楚故地其他形式的民间美术 | 第61-65页 |
| （一） 布老虎 | 第61-63页 |
| 1、布老虎的造型特点 | 第61-62页 |
| 2、布老虎的制作工艺 | 第62页 |
| 3、关于布老虎的习俗 | 第62-63页 |
| 4、关于布老虎的传说 | 第63页 |
| （二） 糖画 | 第63-65页 |
| 第六章 陈楚故地民间美术的文化意蕴 | 第65-67页 |
| （一） 造型体系 | 第65-66页 |
| （二） 纹样形式 | 第66页 |
| （三） 色彩体系 | 第66-67页 |
| 第七章 结语 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-70页 |
| 参考书目 | 第70-73页 |
| 攻读硕士学位期间出版或发表的论著、论文 | 第73-74页 |
| 致谢 | 第74页 |
