| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-12页 |
| 1.1 选题的意义 | 第9页 |
| 1.2 论文的框架结构 | 第9-12页 |
| 1.2.1 研究目的及意义 | 第9-10页 |
| 1.2.2 研究的内容 | 第10页 |
| 1.2.3 研究方法及可行性分析 | 第10页 |
| 1.2.4 论文研究特色与创新之处 | 第10-12页 |
| 第2章 民艺学理论下的贵州苗族蜡染文化 | 第12-22页 |
| 2.1 蜡染简介 | 第12页 |
| 2.1.1 蜡染概念 | 第12页 |
| 2.1.2 蜡染起源 | 第12页 |
| 2.2 国内外蜡染现状 | 第12-14页 |
| 2.2.1 国内蜡染现状 | 第12-13页 |
| 2.2.2 国外蜡染现状 | 第13-14页 |
| 2.3 民艺学理论综述——民艺与民俗 | 第14-15页 |
| 2.3.1 民艺 | 第14页 |
| 2.3.2 民俗 | 第14页 |
| 2.3.3 民艺与民俗区别与联系 | 第14-15页 |
| 2.4 贵州苗族蜡染图案与民艺学的关系 | 第15-22页 |
| 2.4.1 贵州苗族蜡染图案概况 | 第15-18页 |
| 2.4.2 贵州苗族蜡染的图案内容 | 第18-20页 |
| 2.4.3 贵州苗族蜡染图案是一种民间艺术品 | 第20-22页 |
| 第3章 民艺学理论视角下的贵州苗族蜡染图案 | 第22-41页 |
| 3.1 从民艺功能论角度探析苗族蜡染图案 | 第22-30页 |
| 3.1.1 贵州苗族蜡染在生活中的实际功效 | 第22-25页 |
| 3.1.2 贵州苗族蜡染图案的审美价值 | 第25-27页 |
| 3.1.3 贵州苗族蜡染图案的文化底蕴 | 第27-30页 |
| 3.2 从民艺审美论角度解读贵州苗族蜡染图案 | 第30-41页 |
| 3.2.1 从工艺上了解蜡染图案的美学特征 | 第31-34页 |
| 3.2.2 从本体角度解读蜡染图案的生活美 | 第34-37页 |
| 3.2.3 从造型上赏析蜡染图案的设计美 | 第37-41页 |
| 第4章 贵州苗族蜡染图案的教育功能 | 第41-53页 |
| 4.1 贵州苗族蜡染手工艺文化的教育影响 | 第41-44页 |
| 4.1.1 对贵州苗族蜡染手工艺文化完整性的传承具有重要作用 | 第41-43页 |
| 4.1.2 丰富了贵州苗族蜡染手工艺文化的教育内容 | 第43-44页 |
| 4.2 贵州苗族蜡染制作工艺的教育内容 | 第44-47页 |
| 4.2.1 培养了蜡染手工艺人的创新能力 | 第45-46页 |
| 4.2.2 促进贵州苗族蜡染手工艺文化的传承发展 | 第46-47页 |
| 4.3 贵州苗族蜡染手工艺文化的教育功能 | 第47-53页 |
| 4.3.1 促进了贵州苗族人民对民族文化艺术的认同感 | 第48-49页 |
| 4.3.2 有利于贵州苗族蜡染图案艺术美感的培养 | 第49-51页 |
| 4.3.3 提升了贵州苗族蜡染手工艺者的审美水平 | 第51-53页 |
| 第5章 贵州苗族蜡染图案传承教育的价值 | 第53-64页 |
| 5.1 贵州苗族蜡染文化传承面临现状与问题 | 第53-57页 |
| 5.1.1 家庭内部继承对贵州苗族蜡染文化传承的弊端 | 第53-54页 |
| 5.1.2 学校缺乏对贵州苗族蜡染文化传承教育的弊端 | 第54-56页 |
| 5.1.3 当地政府部门对贵州苗族蜡染文化价值认识不够 | 第56-57页 |
| 5.2 教育对蜡染文化传承的重要性 | 第57-60页 |
| 5.2.1 教育使蜡染文化更好的还原传统容貌 | 第57-58页 |
| 5.2.2 教育对蜡染文化的传承注入新的活力 | 第58-59页 |
| 5.2.3 教育可以提升苗族人民对蜡染文化传承的自觉性 | 第59-60页 |
| 5.3 蜡染文化未来的发展方向 | 第60-64页 |
| 5.3.1 蜡染图案在平面设计中的应用 | 第61-62页 |
| 5.3.2 蜡染图案在产品设计中的应用 | 第62-63页 |
| 5.3.3 蜡染图案在室内设计中的应用 | 第63-64页 |
| 第6章 总结 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 申请学位期间的研究成果及发表的学术论文 | 第68页 |
