| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 第一部分 鲍德里亚的生平及思想演变 | 第8-15页 |
| 一、生平简介 | 第8-9页 |
| 二、思想演变 | 第9-11页 |
| 三、《象征交换与死亡》文本产生的背景 | 第11-15页 |
| (一) 社会背景 | 第11-12页 |
| (二) 理论背景 | 第12-13页 |
| (三) 其他理论家的影响 | 第13-15页 |
| 第二部分 《象征交换与死亡》解读 | 第15-49页 |
| 一、建构象征交换理论 | 第15-24页 |
| (一) 象征交换的内涵及其特征 | 第15-17页 |
| (二) 原始秩序中的象征交换 | 第17-21页 |
| (三) 现代社会的象征性交换 | 第21-24页 |
| 二、从象征秩序到仿象秩序的转变 | 第24-33页 |
| (一) 仿象的三种秩序概说 | 第24-26页 |
| (二) "仿真的超级现实主义" | 第26-27页 |
| (三) 时尚、身体与性 | 第27-33页 |
| 三、现代性理论批判 | 第33-49页 |
| (一) 马克思政治经济学批判 | 第34-37页 |
| (二) 索绪尔语言学批判 | 第37-42页 |
| (三) 弗洛伊德精神分析批判 | 第42-46页 |
| (四) 主体性的终结 | 第46-49页 |
| 第三部分 对鲍德里亚理论的评价 | 第49-56页 |
| 一、鲍德里亚理论是认识当代社会现实的独特视角 | 第49-53页 |
| (一) 象征交换理论是揭露资本主义的劳动中剥削和压制的新视角 | 第49-50页 |
| (二) 象征交换理论是对传统二元对立学说的质疑 | 第50-51页 |
| (三) 符号化消费理论有助于我们理解社会的转变 | 第51-52页 |
| (四) 鲍德里亚理论对认识中国社会现象也有很大的启示作用 | 第52-53页 |
| 二、鲍德里亚理论的局限性 | 第53-56页 |
| (一) "仿象"符号之外还有精彩的世界 | 第54页 |
| (二) 缺乏对中国的普适性 | 第54-56页 |
| 附录:鲍德里亚的主要著作 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-63页 |
| 后记 | 第63页 |