简论《伊川易传》中的道德教化思想
| 内容摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、程颐《伊川易传》道德教化思想的形成 | 第10-16页 |
| （一） 社会环境 | 第10-12页 |
| 1. 积贫积弱、内忧外患的国家现状 | 第10页 |
| 2. 物欲横流、道德不兴的社会现实 | 第10-11页 |
| 3. 佛老发展、儒学式微的思想境况 | 第11-12页 |
| （二） 个人际遇 | 第12-16页 |
| 1. 师从周敦颐 | 第12-13页 |
| 2. 直承理学思潮先驱胡瑗的儒易教化思想 | 第13-14页 |
| 3. 追求圣贤气象 | 第14-16页 |
| 二、《伊川易传》道德教化思想的内容与哲理基础 | 第16-43页 |
| （一） 道德教化观与伊川圣贤论 | 第16-22页 |
| 1. 理论来源：儒家圣人观 | 第16-18页 |
| 2. 程颐的圣贤气象 | 第18-19页 |
| 3. 圣贤可学而至 | 第19-20页 |
| 4. 成为圣贤的修养方法 | 第20-22页 |
| （二） 道德教化观与伊川人性论 | 第22-29页 |
| 1. 理论来源 | 第23-24页 |
| 2. 性即理，性的区分 | 第24-26页 |
| 3. 性善论 | 第26-27页 |
| 4. 人性修养的方法 | 第27-29页 |
| （三） 道德教化观与伊川主敬论 | 第29-32页 |
| 1. 敬的传统 | 第29-30页 |
| 2. 主敬的提出 | 第30-31页 |
| 3. 主敬的修养方法 | 第31-32页 |
| （四） 道德教化观与伊川格物论 | 第32-37页 |
| 1. 格物 | 第32-35页 |
| 2. 致知 | 第35页 |
| 3. 知与行 | 第35-37页 |
| （五） 道德教化观与伊川忧患论 | 第37-43页 |
| 1. 居安思危 | 第37-38页 |
| 2. 乐天顺命 | 第38-39页 |
| 3. 修养己身 | 第39-40页 |
| 4. 革除困弊 | 第40-43页 |
| 三、《伊川易传》道德教化思想的影响与当代价值 | 第43-47页 |
| （一） 影响 | 第43-44页 |
| 1. 封建统治的重要思想基础 | 第43-44页 |
| 2. 中华传统文化的重要组成部分 | 第44页 |
| 3. 影响东亚文化的发展 | 第44页 |
| （二） 当代价值 | 第44-47页 |
| 1. 反思与变革 | 第44-45页 |
| 2. 价值与评估 | 第45-46页 |
| 3. 发展与创新 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 后记 | 第51页 |
