| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、选题缘起 | 第10-11页 |
| 二、研究综述 | 第11-12页 |
| 三、研究方法与思路 | 第12-14页 |
| 第一章 刘熙载绘画观念产生的背景 | 第14-41页 |
| 第一节 刘熙载的生平概况 | 第14-18页 |
| 一、少年启蒙时期 | 第14-15页 |
| 二、青年科举时期 | 第15页 |
| 三、中年宦游时期 | 第15-16页 |
| 四、晚年讲学生活 | 第16-18页 |
| 第二节 刘熙载与画家的交游 | 第18-26页 |
| 一、解如森 | 第19页 |
| 二、符葆森 | 第19-21页 |
| 三、徐旭 | 第21-22页 |
| 四、齐学裘 | 第22-24页 |
| 五、王叔谦 | 第24页 |
| 六、成子清 | 第24-25页 |
| 七、杨葆光 | 第25-26页 |
| 第三节 刘熙载的绘画观念内容与对张琢成补作的《画概》的解读 | 第26-38页 |
| 一、刘熙载作品中的画跋和其他的绘画观念 | 第27-31页 |
| 二、《游艺约言》的绘画理论 | 第31-33页 |
| 三、刘熙载收录在齐学裘作品中的画跋和其他画跋 | 第33-36页 |
| 1. 刘熙载收录在齐学裘作品中的画跋 | 第33-35页 |
| 2. 其他画跋 | 第35-36页 |
| 四、张琢成所补作的《画概》的地位浅议 | 第36-38页 |
| 第四节 刘熙载其他文艺理论成就综述 | 第38-41页 |
| 第二章 刘熙载绘画观念本体论 | 第41-53页 |
| 第一节 本体论之一——观与念 | 第41-43页 |
| 第二节 本体论之二——画与道 | 第43-53页 |
| 一、画是“道”的表现形式 | 第43-46页 |
| 二、“道”是画的本质 | 第46-49页 |
| 三、“艺者,道之形也” | 第49-53页 |
| 第三章 刘熙载“道”论的哲学来源探微 | 第53-65页 |
| 第一节 道家之“道” | 第53-55页 |
| 第二节 儒家之“道” | 第55-58页 |
| 第三节 佛家之“道” | 第58-65页 |
| 第四章 刘熙载绘画观念中的创作论 | 第65-84页 |
| 第一节 以气为主的人格修养说 | 第66-71页 |
| 第二节 观迹取意的实践创作说 | 第71-77页 |
| 第三节 笔墨得当的作画法度说 | 第77-84页 |
| 第五章 形神结合的绘画鉴赏论 | 第84-106页 |
| 第一节 “真”与“精”的鉴辨说 | 第84-89页 |
| 第二节 “境”与“意”的互映说 | 第89-96页 |
| 第三节 “雅”与“俗”的有别说 | 第96-106页 |
| 第六章 刘熙载绘画观念的价值意义及其局限性 | 第106-115页 |
| 第一节 绘画理论丰富了刘熙载的文艺理论 | 第106-109页 |
| 第二节 对认识绘画和实践绘画具有借鉴意义 | 第109-112页 |
| 第三节 刘熙载绘画观念的局限性 | 第112-115页 |
| 参考文献 | 第115-120页 |
| 致谢 | 第120-121页 |
| 攻读硕士学位期间发表论文情况 | 第121页 |