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伊利亚德神圣思想与其现代性研究

摘要第4-5页
ABSTRACT第5-6页
导论第9-15页
    一、米尔恰·伊利亚德生平及其宗教学著作第9-11页
        1. 伊利亚德生平及思想历程第9页
        2. 伊利亚德宗教学著作第9-11页
    二、国内外研究现状综述第11-13页
        1. 国外研究现状第11页
        2. 国内研究现状第11-13页
    三、选题意义与创新之处第13-15页
        1. 选题意义第13页
        2. 选题创新性第13-15页
第一章 伊利亚德的神圣思想第15-34页
    一、神圣存在——非人格的绝对实在第16-21页
        (一) 神圣与世俗的辩证关系第16-19页
            1. 神圣与世俗相对立第17-18页
            2. 神圣与世俗的同一性第18-19页
        (二) 世俗中的神圣第19-21页
            1. 神圣——意识的基本要素第19-20页
            2. 神圣——对实在的体悟第20-21页
    二、神圣现象——以象征为核心的神圣显现第21-27页
        (一) 象征:沟通圣与俗的桥梁第22-24页
            1. 象征的静态连接功能第23-24页
            2. 象征的动态转化过程第24页
        (二) 圣显:神圣力量在世俗界的展示第24-27页
            1. 圣显的特征第25-26页
            2. 圣显的辩证性第26-27页
    三、神圣时空——心灵和情感的神圣回归第27-34页
        (一) 宗教人在空间中圣化第27-30页
            1. 神圣空间的建构第27-29页
            2. "天堂的乡愁"第29-30页
        (二) 宗教人在时间中再生第30-34页
            1. 神圣时间与神话——"原型与重复"第30-31页
            2. "永恒回归神话"第31-34页
第二章 "去圣化"的现代性危机第34-48页
    一、现代性危机的产生第34-41页
        (一) 神圣的剔除第35-38页
            1. 对自然的"剔除神圣"第35-37页
            2. 从神圣历史到世俗历史第37-38页
        (二) 理性的崛起第38-41页
            1. 人对自身的重新认识第38-39页
            2. 人自我意识的膨胀第39-41页
    二、现代性危机的主要表现及消解第41-48页
        (一) 生态环境危机的表现及解决第41-45页
            1. 生态环境危机的表现第41-43页
            2. 生态环境危机的解决第43-45页
        (二) 精神危机的表现及消解第45-48页
            1. 精神危机的表现第46页
            2. 精神危机的消解第46-48页
第三章 重返生命的神圣向度第48-56页
    一、拒绝神圣与世俗的割裂第48-51页
        (一) 对神圣的正确理解第49-50页
        (二) 通道的仪式第50-51页
    二、"伪神圣"——引向生命的堕落第51-56页
        (一) 神圣的伪装与伪神圣第52-54页
        (二) 生命的圣化第54-56页
结论第56-59页
参考文献第59-66页
致谢第66页

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