| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 第一章 关于“人性”一词的哲学层面阐释 | 第10-14页 |
| 本章小结 | 第12-14页 |
| 第二章 耶稣式的救赎者——卡什?本德伦和迪尔西 | 第14-23页 |
| 第一节《我弥留之际》中的卡什·本德伦 | 第14-17页 |
| 一、关于《我弥留之际》 | 第14页 |
| 二、卡什本德伦的自我牺牲精神 | 第14-17页 |
| 第二节《喧哗与骚动》中的迪尔西 | 第17-20页 |
| 一、关于《喧哗与骚动》 | 第17-18页 |
| 二、迪尔西的正直、仁慈美德 | 第18-20页 |
| 第三节 救赎精神的原型批评分析 | 第20-22页 |
| 本章小结 | 第22-23页 |
| 第三章 大自然的守护者——山姆·法泽斯和艾萨克·麦卡斯林 | 第23-29页 |
| 第一节《古老的部族》中的山姆·法泽斯 | 第23-25页 |
| 一、关于《古老的部族》 | 第23页 |
| 二、山姆·法泽斯的荒野情结 | 第23-25页 |
| 第二节《熊》中的艾萨克·麦卡斯林 | 第25-27页 |
| 一、关于《熊》 | 第25页 |
| 二、艾萨克·麦卡斯林的自然美德 | 第25-27页 |
| 第三节 人与自然和谐共处关系的生态批评分析 | 第27页 |
| 本章小结 | 第27-29页 |
| 第四章 美好生活的追寻者——查尔斯·邦和路喀斯·布钱普 | 第29-36页 |
| 第一节《押沙龙、押沙龙!》中的查尔斯·邦 | 第29-31页 |
| 一、关于《押沙龙、押沙龙！》 | 第29-30页 |
| 二、查尔斯·邦的家族追寻历程 | 第30-31页 |
| 第二节 《去吧，摩西》中的路喀斯·布钱普 | 第31-33页 |
| 一、关于《去吧，摩西》 | 第31-32页 |
| 二、路喀斯·布钱普的尊严维护过程 | 第32-33页 |
| 第三节 艰难困苦中顽强与执着的品质的社会批评分析 | 第33-35页 |
| 本章小结 | 第35-36页 |
| 结语 | 第36-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 致谢 | 第43页 |