中国古琴艺术的“天人合一”自然观研究
| 中文摘要 | 第1-15页 |
| ABSTRACT | 第15-18页 |
| 绪论 | 第18-29页 |
| 一. 研究选题与意义 | 第18-20页 |
| 二. 研究内容与思路 | 第20-24页 |
| 三. 研究现状与综述 | 第24-29页 |
| 第一章 古琴艺术自然观的哲学和文化基础考察 | 第29-50页 |
| 第一节 律历融通学说的三重依托 | 第29-36页 |
| 一. 律历融通的理论依托 | 第30-31页 |
| 二. 律历融通的思维依托 | 第31-32页 |
| 三. 律历融通的实践依托 | 第32-36页 |
| 第二节 律历融通学说的要义梳理 | 第36-47页 |
| 一. 五音与四时五行五方的配合 | 第38-43页 |
| 二. 十二律吕与十二月、十二地支的同构 | 第43-47页 |
| 第三节 律历融通学说的评价 | 第47-50页 |
| 第二章 古琴琴器中的自然因素考察 | 第50-62页 |
| 第一节 对琴材自然属性的人文阐释 | 第50-56页 |
| 一. 琴材与自然环境的感通性关联 | 第50-53页 |
| 二. 琴材与人的理想的象征性关联 | 第53-54页 |
| 三. 琴材与乐器使用规则的生命伦理性关联 | 第54-56页 |
| 第二节 对琴制自然属性的人文阐释 | 第56-62页 |
| 一. 琴制的象征意义 | 第57-60页 |
| 二. 琴制的思维特质 | 第60-62页 |
| 第三章 古琴琴曲中的自然审美意象考察 | 第62-85页 |
| 第一节 山林水云的生命意蕴 | 第63-68页 |
| 一. 山水清音的摹写 | 第64-65页 |
| 二. 山水之志的吟咏 | 第65-67页 |
| 三. 山水理趣的沉思 | 第67-68页 |
| 第二节 性灵花鸟的生命意蕴 | 第68-76页 |
| 一. 花之意象 | 第68-71页 |
| 二. 禽鸟意象 | 第71-76页 |
| 第三节 四时节律的生命意蕴 | 第76-85页 |
| 一. 四时的审美文化意蕴概述 | 第76-78页 |
| 二. 琴曲中的春夏抒情模式 | 第78-80页 |
| 三. 琴曲中的秋冬抒情模式 | 第80-85页 |
| 第四章 古琴琴艺的自然之道考察 | 第85-116页 |
| 第一节 态度的自然——无意 | 第85-93页 |
| 一. 情动于中,不得不发 | 第86-91页 |
| 二. 定神止念,蔼然醉心 | 第91-93页 |
| 第二节 法的自然——自然之道,得心应手 | 第93-109页 |
| 一. “志于道”的心性磨练 | 第94-96页 |
| 二. “音意两和”的指法磨练 | 第96-100页 |
| 三. “浑然天成”的琴曲打磨 | 第100-109页 |
| 第三节 环境的自然 | 第109-116页 |
| 一. 操缦的自然环境是物境与琴人心境的统一 | 第109-112页 |
| 二. 操缦的自然环境是物境与琴曲琴境的统一 | 第112-113页 |
| 三. 操缦的自然环境常与琴人的生活环境相统一 | 第113-116页 |
| 第五章 古琴琴品的自然审美理想考察 | 第116-139页 |
| 第一节 用自然兴象言说审美理想 | 第116-122页 |
| 一. 音声的自然意象化 | 第116-119页 |
| 二. 琴声与自然相感应 | 第119-120页 |
| 三. 琴境的直接呈现 | 第120-122页 |
| 第二节 身心合一的审美理想 | 第122-130页 |
| 一. 身体的和畅理想 | 第122-123页 |
| 二. 身心合一的理想 | 第123-127页 |
| 三. 琴品与人品相统一的理想 | 第127-130页 |
| 第三节 清微淡远中和自然的审美理想 | 第130-139页 |
| 一. 自然作为古代艺术的审美理想和批评标准概说 | 第130-132页 |
| 二. 出有入无,清微淡远 | 第132-135页 |
| 三. 心通造化,境入太和 | 第135-139页 |
| 结语 古琴的当代发展与思考 | 第139-148页 |
| 参考文献 | 第148-156页 |
| 致谢 | 第156-157页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第157-158页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第158页 |
