萧开愚诗歌观念中的主体性研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 一、萧开愚诗歌观念中的主体性 | 第9-10页 |
| 二、对萧开愚诗歌及其诗歌观念的相关研究 | 第10页 |
| 三、本课题研究的基本思路、研究范围和章节安排 | 第10-13页 |
| 第一章 主体性的社会和文学语境 | 第13-21页 |
| 一、政治意识形态与主体性 | 第13-17页 |
| （一）在“强制性递进关系”中的“伪主体” | 第13-15页 |
| （二）对抗式主体 | 第15-17页 |
| 二、第三代诗人的主体性观念 | 第17-21页 |
| 第二章 从无视而自由到正视而自由 | 第21-33页 |
| 一、“勇敢者”和“可耻者”：对《原则》的重写 | 第22-25页 |
| （一）重写的动机 | 第22页 |
| （二）限度意识 | 第22-25页 |
| 二、抒情和反讽：萧开愚的戏剧独白式抒情诗 | 第25-30页 |
| （一）反讽：自我探索的勇气 | 第26页 |
| （二）两个极端：道德主义写作和不及物写作 | 第26-27页 |
| （三）戏剧性：增加“抒情”的障碍和难度 | 第27-28页 |
| （四）异质元素：突破伪“真善美”的表达模式 | 第28-30页 |
| 三、“中年写作”：对写作才能的管理 | 第30-33页 |
| 第三章 “影响的焦虑”：对处境和来去的辨识 | 第33-41页 |
| 一、对西方“多个自我”的模仿 | 第33-35页 |
| 二、以思想代替信仰：对“模仿”的反思 | 第35-37页 |
| 三、知识分子思想中的“紧箍咒” | 第37-41页 |
| 第四章 善意价值观：向“个人的成熟主体”靠近 | 第41-55页 |
| 一、日常的“我”和写作的“我” | 第41-43页 |
| 二、碎片的“我”与“众我合并”：综合意识 | 第43-47页 |
| 三、善意价值观：综合的起点 | 第47-55页 |
| （一）文学层次与内在结构完整的个人 | 第49-51页 |
| （二）主观个体的善意方向：明确的理性 | 第51-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 致谢 | 第61-63页 |
| 在读期间发表的学术论文 | 第63-64页 |
