| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 绪论 | 第11-27页 |
| 一、研究缘起与概念说明 | 第11-19页 |
| (一) 研究缘起 | 第11-14页 |
| (二) 关于“神话”内涵的界定 | 第14-19页 |
| 二、研究现状与思路方法 | 第19-27页 |
| (一) 研究现状 | 第19-24页 |
| (二) 研究必要性及思路方法 | 第24-27页 |
| 第一章 汉代文学中神话的文化渊源 | 第27-79页 |
| 第一节 上古神话的和谐观念与汉代宇宙观 | 第28-38页 |
| 一、上古神话和谐观念与汉代宇宙观的形成 | 第28-34页 |
| 二、汉代和谐宇宙观与神系的建立 | 第34-38页 |
| 第二节 汉代文学中的神话与经传 | 第38-46页 |
| 一、神话历史化传承于经传 | 第39-40页 |
| 二、神话怪异记载传承于经传 | 第40-45页 |
| 三、经传对文学作品中神话合法性的认同 | 第45-46页 |
| 第三节 汉代文学中的神话与诸子百家杂说 | 第46-66页 |
| 一、墨子的鬼神信仰与汉代文学中的神话 | 第47-51页 |
| 二、诸子百家传闻记录与汉代文学中的神话 | 第51-56页 |
| 三、《庄子》、《列子》与汉代文学中的神话 | 第56-62页 |
| 四、纵横夸饰文风与汉代文学中的神话 | 第62-64页 |
| 五、诸子进化神话观与汉代文学中的神话 | 第64-66页 |
| 第四节 汉代文学中的神话与多元地域文化 | 第66-79页 |
| 一、燕齐文化 | 第67-70页 |
| 二、巫楚文化 | 第70-73页 |
| 三、各地神秘文化 | 第73-75页 |
| 四、汉代神秘文化的渊源 | 第75-79页 |
| 第二章 汉代文学中神话的时代背景 | 第79-121页 |
| 第一节 神道设教：大一统政权的隐喻和象征 | 第79-86页 |
| 一、神话与政治隐喻和象征 | 第80-84页 |
| 二、汉代帝王天命神话的新变 | 第84-86页 |
| 第二节 谶纬经学：博士文人群体与汉代神系的建构 | 第86-108页 |
| 一、汉代博士文人群体的形成与谶纬的起源 | 第86-91页 |
| 二、谶纬与汉代神系的建构 | 第91-95页 |
| 三、谶纬与汉代符瑞文化的繁荣 | 第95-103页 |
| 四、博士文人群体与神话的阐释与传播 | 第103-108页 |
| 第三节 神仙信仰：汉代社会的一种生存状态 | 第108-121页 |
| 一、求仙思想 | 第109-115页 |
| 二、祛灾求福 | 第115-121页 |
| 第三章 汉代文学中神话记载的动因和旨归 | 第121-151页 |
| 第一节 汉代文学中神话记载的动因 | 第121-129页 |
| 一、兴废继绝 | 第121-124页 |
| 二、雅好博物 | 第124-129页 |
| 第二节 汉代文学中神话记载的旨归 | 第129-151页 |
| 一、追古颂今：汉代文学中神话的现实观照——以封禅为中心的考察 | 第130-145页 |
| 二、聊寄吾心：汉代文学中神话的情感寄托——以游仙为中心的考察 | 第145-151页 |
| 第四章 汉代文学中神话的生成与摹拟 | 第151-181页 |
| 第一节 祭祀仪式与汉代文学中神话的产生 | 第151-165页 |
| 一、祭祀仪式与神话之关联 | 第151-155页 |
| 二、庙堂祭祀与汉代文学中的神话 | 第155-161页 |
| 三、民间祭祀与汉代文学中的神话 | 第161-165页 |
| 第二节 汉代文学中神话的摹拟创作 | 第165-181页 |
| 一、骚体中神话的摹拟 | 第166-172页 |
| 二、汉赋中神话的摹拟 | 第172-176页 |
| 三、乐府中神话的摹拟 | 第176-181页 |
| 第五章 汉代文学中神话的多维审视 | 第181-233页 |
| 第一节 虚构与真实——史传文学中神话的“实录” | 第181-199页 |
| 一、汉代史传文学的“实录”与“虚构”及其论争 | 第182-184页 |
| 二、借“虚构”以“传神”的文学应用——以《史记》中的神话为中心 | 第184-194页 |
| 三、“虚构”“传神”的理论基础与汉代历史传说观念的形成 | 第194-199页 |
| 第二节 感性与理性——文学情感观照与理性致用的融合 | 第199-215页 |
| 一、爱奇与情感表现的开拓 | 第199-205页 |
| 二、致用与理性精神的复归 | 第205-215页 |
| 第三节 文学与文化：文学主题、表述方式与文化依托 | 第215-233页 |
| 一、神话与汉代文学的主题思想 | 第216-220页 |
| 二、神话与汉代文学的表述方式 | 第220-225页 |
| 三、神话与汉代文学的文化依托 | 第225-233页 |
| 第六章 汉代文学中神话的发展特征与文化嬗变 | 第233-265页 |
| 第一节 汉代文学中神话的发展特征 | 第233-253页 |
| 一、神话与历史的双向互动 | 第234-239页 |
| 二、神话的谶纬化 | 第239-244页 |
| 三、神话的世俗化 | 第244-248页 |
| 四、神话的仙话化 | 第248-253页 |
| 第二节 汉代文学中神话的文化嬗变 | 第253-265页 |
| 一、从神巫文化到史官文化 | 第254-260页 |
| 二、从本儒用道到亦儒亦道 | 第260-265页 |
| 第七章 汉代文学中的神话对汉代文学发展之影响 | 第265-277页 |
| 第一节 语言的通俗 | 第265-268页 |
| 第二节 情节的丰富 | 第268-272页 |
| 第三节 风格的浪漫 | 第272-277页 |
| 结语 | 第277-281页 |
| 参考文献 | 第281-297页 |
| 后记 | 第297-299页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第299页 |
