| 汉文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-14页 |
| ·课题的选择 | 第7页 |
| ·学术研究回顾 | 第7-11页 |
| ·中国慈善史回顾 | 第7-9页 |
| ·穆斯林慈善事业研究回顾 | 第9-11页 |
| ·研究方法与研究意义 | 第11-14页 |
| ·研究方法 | 第12页 |
| ·研究意义 | 第12-14页 |
| 第二章 慈善概念与中国慈善事业概况 | 第14-27页 |
| ·慈善及慈善事业 | 第14-16页 |
| ·慈善与慈善事业的概念界定 | 第14-15页 |
| ·慈善事业的研究范围 | 第15-16页 |
| ·中国慈善事业的发展现状 | 第16-27页 |
| ·中国传统文化中的慈善思想 | 第16-18页 |
| ·政府慈善的传统 | 第18-23页 |
| ·民间慈善的发展 | 第23-27页 |
| 第三章 伊斯兰慈善理念在历史上对中国穆斯林慈善行为的影响 | 第27-45页 |
| ·对穆斯林个人的慈善行为影响 | 第27-34页 |
| ·对穆斯林家族公益慈善活动的影响 | 第34-38页 |
| ·对清真寺公益慈善活动的影响 | 第38-39页 |
| ·对社会团体公益慈善活动的影响 | 第39-45页 |
| 第四章 当代中国社会穆斯林慈善行为的多元化表现——以“甘肃、青海省穆斯林慈善组织”为例 | 第45-50页 |
| ·抗震救灾 | 第45-46页 |
| ·教育捐助 | 第46-48页 |
| ·医疗救助 | 第48页 |
| ·扶贫济困 | 第48-50页 |
| 第五章 中国穆斯林慈善行为的社会影响、意义及其存在的问题 | 第50-59页 |
| ·中国穆斯林慈善行为的社会影响 | 第50-52页 |
| ·慈善公益事业促进了穆斯林民族各项事业的发展 | 第50页 |
| ·清真寺的功能更加完善,地位加强 | 第50-51页 |
| ·慈善公益事业增强了穆斯林民族的凝聚力,促进了民族团结 | 第51-52页 |
| ·公益慈善活动促进了穆斯林社会的稳定 | 第52页 |
| ·中国穆斯林慈善行为对构建社会主义和谐社会的意义 | 第52-54页 |
| ·有助于促进人自身的和谐 | 第53页 |
| ·有利于促进人与人的和谐 | 第53页 |
| ·有助于促进人与自然的和谐 | 第53-54页 |
| ·有助于促进民族间的和谐 | 第54页 |
| ·穆斯林慈善事业发展中存在的问题 | 第54-59页 |
| ·慈善观念意识滞后 | 第54-55页 |
| ·慈善组织和机构数量较少 | 第55页 |
| ·慈善组织社会动员能力较弱 | 第55页 |
| ·慈善法规政策不健全 | 第55-56页 |
| ·慈善组织行政化色彩浓厚 | 第56-57页 |
| ·慈善组织缺乏公信力 | 第57页 |
| ·慈善队伍不足以满足当今慈善事业的发展需求 | 第57-58页 |
| ·穆斯林慈善组织的慈善观念狭隘 | 第58-59页 |
| 第六章 中国穆斯林慈善事业的展望 | 第59-68页 |
| ·当代中国的慈善政策与法规 | 第59-61页 |
| ·发展穆斯林慈善事业的策略与措施 | 第61-68页 |
| ·民营化,也即是非政府化 | 第61-62页 |
| ·加强社会参与,实施科学管理 | 第62-63页 |
| ·加快制定和完善慈善救助事业的政策法规 | 第63-68页 |
| 结束语 | 第68-69页 |
| 参考文献 | 第69-73页 |
| 附录 | 第73-76页 |
| 致谢 | 第76页 |
