| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 前言 | 第7-9页 |
| 第一章 Eros 的颂辞——爱欲的多样性 | 第9-29页 |
| 一、斐德若：爱是善好事物的起因 | 第12-15页 |
| 二、泡赛尼阿斯：天上之爱和地上之爱 | 第15-20页 |
| 三、厄里克希马库斯：爱是争斗中的统一 | 第20-21页 |
| 四、阿里斯托芬：阴阳人和另一半的理论 | 第21-25页 |
| 五、阿迦通：爱是美和善的统一体 | 第25-29页 |
| 第二章 第俄提玛的教诲：上升的爱和永恒的幸福 | 第29-48页 |
| 一、Eros——一个居间者（精灵） | 第32-35页 |
| 二、人对爱欲的体察——探究爱的超越与永恒 | 第35-45页 |
| 三、苏格拉底—Eros 的完美化身 | 第45-48页 |
| 第三章 爱的形而上学 | 第48-61页 |
| 一、理念论 | 第48-52页 |
| 二、灵魂不朽 | 第52-58页 |
| 三、回忆说与灵魂转向 | 第58-61页 |
| 结语：对爱的现代命运的反思 | 第61-70页 |
| 参考文献 | 第70-72页 |
| 后记 | 第72-73页 |