| 论文摘要 | 第1-17页 |
| ABSTRACT | 第17-22页 |
| 绪论 | 第22-34页 |
| 一、选题的意义 | 第22-24页 |
| 二、胡风文艺思想研究综述 | 第24-28页 |
| 三、本文的研究思路和研究方法 | 第28-31页 |
| 四、本文的基本结构 | 第31-34页 |
| 第一章: 胡风文艺思想的历史存在样态及理论来源 | 第34-55页 |
| 第一节 胡风文艺思想在中国现代文论话语建构中的历史定位 | 第34-39页 |
| 一、处于中国文论话语体系由传统向现代转型时期 | 第35-37页 |
| 二、属于中国化马克思主义文论话语的一种形式 | 第37-38页 |
| 三、与其他马克思主义文论话语形式的关系处于紧张状态 | 第38-39页 |
| 第二节 胡风文艺思想多样复杂的话语构成资源 | 第39-55页 |
| 一、对经典马克思主义文论原著的直接学习 | 第40-41页 |
| 二、对苏俄先进文艺思想的借鉴吸收 | 第41-45页 |
| 三、对卢卡契文艺理论和观点的学习借鉴 | 第45-48页 |
| 四、对西方近现代文艺思想的学习借鉴 | 第48-49页 |
| 五、对鲁迅文艺思想的学习和继承 | 第49-55页 |
| 第二章: 胡风文艺思想的主要理论特征 | 第55-77页 |
| 第一节 注重文艺的社会功能作用 | 第55-60页 |
| 一、文艺应关注社会现实 | 第56-57页 |
| 二、文艺应为改造社会服务 | 第57-59页 |
| 三、文艺应防止无思想的倾向 | 第59-60页 |
| 第二节 高度重视文艺活动的独立性 | 第60-69页 |
| 一、文艺是客观对象生命内容的表现 | 第61-62页 |
| 二、文艺是有别于政治的特殊精神活动 | 第62-65页 |
| 三、文艺应正确处理与政治之间的矛盾 | 第65-69页 |
| 第三节 坚持人文知识分子的精神自由性 | 第69-77页 |
| 一、始终独立思考文艺理论和实践问题 | 第69-71页 |
| 二、自觉继承和发扬“鲁迅精神” | 第71-73页 |
| 三、坚守知识分子独立人格和人格自由 | 第73-77页 |
| 第三章: 高扬文艺活动的主体性和自由性 | 第77-119页 |
| 第一节 文艺自主地反映现实生活 | 第77-84页 |
| 一、哪里有生活，哪里就有诗 | 第78-79页 |
| 二、既要歌颂光明，也要暴露黑暗 | 第79-81页 |
| 三、既要反映生活，又要提高生活 | 第81-82页 |
| 四、既要反映生活真实，又要追求深广的历史内容 | 第82-84页 |
| 第二节 文艺创作是作家主观与生活客观相互化合的过程 | 第84-92页 |
| 一、作家主观与生活客观同样重要 | 第85-86页 |
| 二、作家主观与生活客观“相生相克” | 第86-88页 |
| 三、作家主观运用形象思维把握生活客观 | 第88-90页 |
| 四、作家主观能够在创作中得到完善提高 | 第90-92页 |
| 第三节 作家要充分发扬“主观战斗精神” | 第92-104页 |
| 一、“主观战斗精神”是创作的动力之源 | 第92-98页 |
| 二、“主观战斗精神”是作家的必备素质 | 第98-100页 |
| 三、“主观战斗精神”是作家人格的重要体现 | 第100-104页 |
| 第四节 批评家要开展民主、自由的文艺批评 | 第104-115页 |
| 一、坚持文艺批评的原则性与严肃性 | 第105-107页 |
| 二、坚持文艺批评的战斗性 | 第107-108页 |
| 三、坚持社会学评价与美学评价相统一 | 第108-110页 |
| 四、坚持提高批评家的素质能力 | 第110-113页 |
| 五、坚持创造民主、自由的批评环境 | 第113-115页 |
| 第五节 文艺期刊编辑要尊重作家的自由创作 | 第115-119页 |
| 一、尽量保持作品原有的特点风格 | 第115-116页 |
| 二、积极引导作家和读者 | 第116页 |
| 三、善于发现和培养“生人的气息” | 第116-117页 |
| 四、自觉抵御庸俗习气的影响 | 第117-119页 |
| 第四章: 坚持文艺追求人的解放和现实改造 | 第119-137页 |
| 第一节 文艺要善于把捉人生的真实 | 第119-125页 |
| 一、文艺应追求现实生活的人生内容 | 第120-121页 |
| 二、文艺的存在价值在于服务人生 | 第121-122页 |
| 三、文艺以“改造人生”推动“现实改造” | 第122-125页 |
| 第二节 文艺要着力消除人民大众身上的“精神奴役创伤” | 第125-130页 |
| 一、保持对“精神奴役创伤”的清醒认识和高度警惕 | 第126-128页 |
| 二、积极主动地与“精神奴役创伤”进行战斗 | 第128-130页 |
| 第三节 文艺家要坚持艺术与人生相一致 | 第130-137页 |
| 一、文艺家应具有积极的人生态度 | 第130-131页 |
| 二、文艺家应善于向生活学习 | 第131-132页 |
| 三、文艺家应培养对生活的浓厚情感和激情 | 第132-133页 |
| 四、文艺家应忠实于艺术 | 第133-134页 |
| 五、文艺家应与人民相结合 | 第134-137页 |
| 第五章: 维护马克思主义文论话语形式的多样性 | 第137-158页 |
| 第一节 典型普遍性与特殊性之争 | 第137-142页 |
| 一、对塑造典型重要意义的不同认识 | 第138-139页 |
| 二、对“典型普遍性与个体性”的不同理解 | 第139-140页 |
| 三、对塑造典型方法的不同看法 | 第140-142页 |
| 第二节 “民族形式”及“文艺大众化”之争 | 第142-149页 |
| 一、对“民族形式”来源的不同理解 | 第142-144页 |
| 二、对发展“民族形式”道路的不同见解 | 第144-145页 |
| 三、对“民间形式”和“传统形式”的不同态度 | 第145-147页 |
| 四、对“文艺大众化”的不同意见 | 第147-149页 |
| 第三节 文艺中的“主观问题”之争 | 第149-153页 |
| 一、对文艺创作决定因素的不同认识 | 第150-151页 |
| 二、对思想认识与主观体验作用的不同理解 | 第151-153页 |
| 第四节 解放初期对“党管理文艺事业原则”提出的建议 | 第153-158页 |
| 一、呼吁尊重作家的创作自由 | 第153-155页 |
| 二、主张遵循文艺实践活动的特殊规律 | 第155-156页 |
| 三、建议营造有利于文艺发展的环境氛围 | 第156-158页 |
| 结语: 胡风文艺思想在中国现代文论话语建构中的历史贡献与当代启示 | 第158-175页 |
| 一、促进了中国文论话语体系由传统向现代转型 | 第158-162页 |
| 二、弥补了中国化马克思主义文论话语建构中的部分缺憾 | 第162-167页 |
| 三、为中国现代文论话语体系建构注入了生机与活力 | 第167-171页 |
| 四、对中国当代文论话语体系建构具有重要的启示意义 | 第171-175页 |
| 参考文献 | 第175-186页 |
| 致谢 | 第186-188页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第188页 |
