希伯来文化关联中论鲁迅在暴力面前的困境
| 第一章 绪论 | 第1-16页 |
| 第一节 本课题研究的价值和意义 | 第10-11页 |
| 第二节 目前的研究现状 | 第11-16页 |
| 第二章 鲁迅与希伯来文化的关联 | 第16-26页 |
| 第一节 文化信息关联 | 第16-18页 |
| 第二节 神性关联 | 第18-20页 |
| 第三节 人性关联 | 第20-26页 |
| 第三章 鲁迅对中国历史文化的审视 | 第26-29页 |
| 第一节 “王”的时代 | 第26页 |
| 第二节 “匪”的时代 | 第26-27页 |
| 第三节 “寇”的时代 | 第27-28页 |
| 第四节 “和平”的时代 | 第28-29页 |
| 第四章 鲁迅对暴力行动的另一些态度 | 第29-31页 |
| 第一节 主张“改革最快的是火与剑” | 第29页 |
| 第二节 鲁迅眼中的刺客 | 第29-31页 |
| 第五章 不能使用暴力的原因及困难 | 第31-38页 |
| 第一节 总然论和未然论 | 第31-33页 |
| 第二节 动刀究竟杀了谁 | 第33-34页 |
| 第三节 不能动刀是一个难题 | 第34-38页 |
| 第六章 忍耐和宽容 | 第38-40页 |
| 第一节 圣经的教训 | 第38-39页 |
| 第二节 胡适的认识 | 第39-40页 |
| 第七章 关联思考 | 第40-50页 |
| 第一节 还给长崎广岛的刀 | 第40-42页 |
| 第二节 “非暴力”的力量 | 第42-46页 |
| 第三节 启蒙的办法还是快倒斩乱麻的办法 | 第46-50页 |
| 第八章 使用暴力的普遍命运和别一种可能 | 第50-56页 |
| 第一节 悲剧与跨越 | 第50-52页 |
| 第二节 希伯来文化的拯救 | 第52-53页 |
| 第三节 公义 | 第53-56页 |
| 第九章 知识分子承担 | 第56-58页 |
| 第一节 暴力运动中的知识分子 | 第56-57页 |
| 第二节 与鲁迅同行 | 第57-58页 |
| 第十章 暴力问题的和平阐释 | 第58-63页 |
| 第一节 暴力攻打暴力是撒旦逐赶撒旦 | 第58-60页 |
| 第二节 第五条诫命 | 第60-62页 |
| 第三节 继承鲁迅 | 第62-63页 |
| 结束语及致谢 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-70页 |
| 在学期间研究成果 | 第70页 |
