| 内容提要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第6-12页 |
| 一 选题缘由及意义 | 第6-7页 |
| 二 研究现状及学术史回顾 | 第7-9页 |
| 三 本文写作的相关概念及所遵循的原则说明 | 第9-12页 |
| 第一章 南北朝淮河流域佛教发展概况 | 第12-47页 |
| 第一节 佛寺、佛像、佛塔及摩崖等佛教要素的建造与分布 | 第12-30页 |
| 一 佛寺的建造与分布 | 第12-18页 |
| 二 佛像、佛塔的建造与分布 | 第18-27页 |
| 三 山东邹县境内的南北朝佛教摩崖 | 第27-30页 |
| 第二节 佛教义学的发展概况 | 第30-39页 |
| 一 佛经的翻译 | 第31-32页 |
| 二 僧尼的讲、诵经及佛学论著 | 第32-39页 |
| 第三节 佛教与社会各阶层的关系 | 第39-47页 |
| 一 帝王与南北朝淮河流域的佛教 | 第39-41页 |
| 二 官僚士大夫与淮河流域的佛教 | 第41-44页 |
| 三 普通民众的群体性佛教活动 | 第44-47页 |
| 第二章 南北朝淮河流域佛教的地位及其影响 | 第47-64页 |
| 第一节 南北朝淮河流域与南北方佛教的交流——以高僧的活动为视角 | 第47-58页 |
| 第二节 南北朝淮河流域佛教对隋唐佛教的影响 | 第58-64页 |
| 一 律学研习的影响 | 第58-59页 |
| 二 “成实学”研习的影响 | 第59-60页 |
| 三 “毗昙学”研习的影响 | 第60-61页 |
| 四 涅槃学研习的影响 | 第61页 |
| 五 对天台宗的影响 | 第61-62页 |
| 六 对三论宗的影响 | 第62-64页 |
| 第三章 南北朝淮河流域僧人的社会活动 | 第64-71页 |
| 第一节 僧人与方技 | 第64-67页 |
| 一 谶纬预言 | 第65-66页 |
| 二 阴阳术数 | 第66-67页 |
| 三 行医救人 | 第67页 |
| 四 茶艺 | 第67页 |
| 第二节 僧人与战争 | 第67-71页 |
| 一 直接主动地参与战争 | 第68-69页 |
| 二 从事战争情报的搜集工作 | 第69页 |
| 三 为发动战争鼓劲打气 | 第69-70页 |
| 四 担任使者 | 第70页 |
| 五 被动地参与战争 | 第70-71页 |
| 结语 | 第71-75页 |
| 主要参考文献 | 第75-79页 |
| 后记 | 第79-80页 |
| 论文独创性声明 | 第80页 |
| 论文使用授权声明 | 第80-81页 |