论人与自然的“伙伴”关系
前言 | 第1-7页 |
中文摘要 | 第7-8页 |
日文摘要 | 第8-11页 |
正文 | 第11页 |
一、 人与自然关系的演变及其“伙伴”关系的建立 | 第11-18页 |
1、 人与自然的关系是变化的 | 第11-12页 |
2、 人与自然关系的演变历程 | 第12-15页 |
(1) 女性时代——有机论 | 第12-13页 |
(2) 男性时代——机械论 | 第13-14页 |
(3) 人的时代——关怀论 | 第14-15页 |
3、 人与自然关系演变的原因 | 第15-18页 |
(1) 主客二分文化的扬弃 | 第15-16页 |
(2) 伦理道德领域的延伸 | 第16-17页 |
(3) 人类认知水平的深化 | 第17-18页 |
二、 构建人与自然“伙伴”关系的三个维度 | 第18-29页 |
1、 本体论维度——生存权利平等 | 第18-22页 |
2、 价值论维度——价值地位平等 | 第22-26页 |
3、 伦理学维度——尊严观念平等 | 第26-29页 |
三、 在当代生态伦理观下理解马克思主义生态观 | 第29-41页 |
1、 存在论角度——平等的必然性 | 第30-34页 |
(1) 人与自然的同一 | 第31-32页 |
(2) 人与自然的异化 | 第32-34页 |
(3) 人与自然的和解 | 第34页 |
2、 认识论角度——平等的可能性 | 第34-38页 |
(1) 对象性是人与自然存在的前提条件 | 第35-36页 |
(2) 主客统一是人与自然平等的可能性 | 第36-38页 |
3、 价值论角度——平等的现实性 | 第38-41页 |
(1) 为我所用是生态环境恶化的深刻根源 | 第38-39页 |
(2) 内外价值是人与自然平等的现实条件 | 第39-41页 |
四、 马克思主义生态观与当代生态伦理观的比较 | 第41-46页 |
1、 主线不同——社会的与生态的 | 第41-42页 |
2、 侧重点不同——个体与整体 | 第42页 |
3、 时代背景不同——传统性与后现代性 | 第42-43页 |
4、 过程相似——统治人、被人统治、和谐统一 | 第43-44页 |
5、 原则相似——遵循自然规律 | 第44页 |
6、 目的相似——都是解放哲学 | 第44-46页 |
参考书目 | 第46-48页 |
中文书目 | 第46-48页 |
日文书目 | 第48页 |
文章材料 | 第48-50页 |
中文期刊 | 第48-49页 |
网上资料 | 第49-50页 |
后记 | 第50页 |