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诗性与能力:努斯鲍姆正义理论探究

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
第1章 绪论第9-20页
    1.1 课题来源及研究的背景和意义第9-13页
        1.1.1 课题的来源第9-10页
        1.1.2 课题研究的背景第10-12页
        1.1.3 课题研究的意义第12-13页
    1.2 国内外研究现状及分析第13-17页
        1.2.1 国外研究现状第13-14页
        1.2.2 国内研究现状第14-16页
        1.2.3 国内外文献综述简析第16-17页
    1.3 主要研究内容第17-20页
        1.3.1 论文研究的主要内容第17-18页
        1.3.2 研究方法第18-20页
第2章 由诗性正义到能力正义第20-32页
    2.1 诗性正义的诞生第20-25页
        2.1.1 诗性正义的理论源泉第20-21页
        2.1.2 文学想象的重要性第21-22页
        2.1.3 理性情感反映客观现实第22-23页
        2.1.4 旁观者假设推进公共理性第23-25页
    2.2 诗性正义向能力正义的转向第25-27页
        2.2.1 诗性正义批判力的脆弱性第25页
        2.2.2 上升至能力正义的必要性第25-26页
        2.2.3 能力正义的思想来源第26-27页
    2.3 能力正义的形成第27-31页
        2.3.1 能力正义的内涵第27-29页
        2.3.2 能力正义的实现第29-30页
        2.3.3 能力正义对诗性正义的继承和发展第30-31页
    2.4 本章小结第31-32页
第3章 努斯鲍姆对罗尔斯的超越第32-46页
    3.1 罗尔斯分配正义理论概述第32页
    3.2 罗尔斯遗留的三个问题第32-36页
        3.2.1 残疾人的正义第33-34页
        3.2.2 跨国际的正义第34-35页
        3.2.3 超物种的正义第35-36页
    3.3 能力路径通往真正平等第36-41页
        3.3.1 人际差异与平等的自由第37-39页
        3.3.2 积极的能力平等第39-41页
    3.4 以情感为基改变现实第41-45页
        3.4.1 罗尔斯情感考察的抽象性第41-42页
        3.4.2 脏手困境下的选择第42-43页
        3.4.3 情感维护政治稳定第43-45页
    3.5 本章小结第45-46页
第4章 努斯鲍姆正义理论的评价及对当代中国的借鉴第46-61页
    4.1 对努斯鲍姆正义理论的评价第46-48页
        4.1.1 努斯鲍姆正义理论的先进性第46-47页
        4.1.2 努斯鲍姆正义理论的局限性第47-48页
    4.2 为我国法治现代化提供借鉴第48-55页
        4.2.1 旁证了道德对法治建设的重要性第49-50页
        4.2.2 为立良法促善治提供依据第50-53页
        4.2.3 为司法实践提供借鉴第53-55页
    4.3 由社会正义走向美好生活第55-59页
        4.3.1 有利于更好解决贫富分化第55-56页
        4.3.2 有助于完善社会保障体系第56-58页
        4.3.3 引导人们过有尊严的生活第58-59页
    4.4 本章小结第59-61页
结论第61-62页
参考文献第62-66页
致谢第66页

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