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清末民初读经论争问题研究(1914-1918)

摘要第3-4页
Abstract第4-5页
绪论第8-16页
    (一)选题背景与选题意义第8-9页
    (二)研究现状第9-14页
    (三)研究思路与方法第14-15页
    (四)论文创新点第15-16页
一、读经之争的缘起与进展第16-27页
    (一)争论初现:清末教育改革与读经之争第16-20页
    (二)渐趋激烈:民元废经后的读经兴废第20-23页
    (三)归于“平静”:洪宪帝制失败后的读经存废第23-27页
二、读经之争辩各派的思想主张第27-38页
    (一)赞成读经派的思想认识第27-31页
        1.读经明道,图入世救国第27-28页
        2.表彰六经,以匡正人心第28-30页
        3.蒙以养正,忧时过而学第30-31页
    (二)反对读经派的思想主张第31-35页
        1.经学与共和政体不合第31-32页
        2.读经与信教自由相违第32-33页
        3.经书经义于儿童不宜第33-35页
    (三)折衷调和派的文化抉择第35-38页
三、读经之争辩各派的“群像”素描第38-68页
    (一)读经之争参与者的“群像”之一:赞成读经派第57-62页
        1.儒家经学的卫道士第58-59页
        2.袁氏政府的依附者第59-60页
        3.圣教捍卫者第60-62页
    (二)读经之争参与者的“群像”之二:反对读经派第62-64页
        1.留日风潮的受益者第62-63页
        2.工具化读经的反对者第63-64页
    (三)读经之争参与者的“群像”之三:折衷调和派第64-68页
        1.新式学堂教育下的学生第65-66页
        2.“《新青年》读者”第66-68页
四、读经之争的影响与评价第68-74页
    (一)直接影响:争辩各方的思想交融第68-69页
    (二)间接影响第69-74页
        1.推动了教学设置与教育理念的现代化第69-72页
        2.促成了政府政策理念的革新第72-74页
结语第74-75页
参考文献第75-80页
致谢第80-81页
在读期间相关成果发表情况第81页

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