| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 课题研究意义 | 第9-10页 |
| 1.2 国内外研究现状分析 | 第10-14页 |
| 1.2.1 国外研究现状 | 第10-11页 |
| 1.2.2 国内研究现状 | 第11-14页 |
| 1.3 本文研究思路、创新与不足 | 第14-15页 |
| 1.4 基本概念界定 | 第15-17页 |
| 2 弗洛姆人的需要理论的背景、理论渊源及形成发展 | 第17-31页 |
| 2.1 弗洛姆人的需要理论提出的时代背景 | 第17-22页 |
| 2.1.1 弗洛姆的个人经历 | 第17-20页 |
| 2.1.2 社会发展状况 | 第20-22页 |
| 2.2 弗洛姆人的需要理论的理论渊源 | 第22-25页 |
| 2.2.1 对弗洛伊德和马克思二者思想的扬弃 | 第22-23页 |
| 2.2.2 继承西方人道主义哲学传统 | 第23-25页 |
| 2.2.3 受东西方宗教文化的影响 | 第25页 |
| 2.3 弗洛姆人的需要理论形成发展 | 第25-31页 |
| 2.3.1 形成阶段 | 第26-28页 |
| 2.3.2 成熟阶段 | 第28-29页 |
| 2.3.3 深化与完善阶段 | 第29-31页 |
| 3 弗洛姆人的需要理论阐释 | 第31-59页 |
| 3.1 理论前提：人具有共同的基本需要 | 第31-32页 |
| 3.1.1 人是否具有共同的基本需要的争论 | 第31页 |
| 3.1.2 弗洛姆的观点：人具有共同的基本需要 | 第31-32页 |
| 3.2 人的需要产生的根源：人的理性等导致的特殊境遇 | 第32-34页 |
| 3.2.1 人类在生物学上的弱点 | 第32-33页 |
| 3.2.2 存在及历史的二律背反 | 第33-34页 |
| 3.2.3 人类特殊境遇产生的根源 | 第34页 |
| 3.3 弗洛姆人的需要理论的基本内容 | 第34-41页 |
| 3.3.1 与他者关联的需要 | 第35页 |
| 3.3.2 超越的需要 | 第35-36页 |
| 3.3.3 人对根基的需要 | 第36-38页 |
| 3.3.4 身份感的需要 | 第38页 |
| 3.3.5 对定位坐标系及信仰体系的需要 | 第38-39页 |
| 3.3.6 对人的基本需要内容的完善 | 第39-41页 |
| 3.4 不同性格之人与其满足“与他者关联的需要”的方式 | 第41-45页 |
| 3.4.1 非自发创造性指向 | 第41-43页 |
| 3.4.2 自发创造性指向 | 第43-45页 |
| 3.5 人的需要的实现与社会的健全之间的关系 | 第45-59页 |
| 3.5.1 对社会健全与否的判定 | 第46页 |
| 3.5.2 缺陷和神经病二者与社会文化的关系 | 第46-47页 |
| 3.5.3 资本主义经济特征与现代人的需要的冲突 | 第47-51页 |
| 3.5.4 依据人的需要提出的改革途径 | 第51-59页 |
| 4 弗洛姆人的需要理论评析 | 第59-70页 |
| 4.1 弗洛姆人的需要理论与其伦理思想的关系 | 第59-61页 |
| 4.1.1 弗洛姆的人本主义伦理思想 | 第59-60页 |
| 4.1.2 人的需要是其伦理思想的基础性依据和最终目的 | 第60-61页 |
| 4.2 弗洛姆人的需要理论的合理性 | 第61-66页 |
| 4.2.1 对人的地位的正确认识 | 第61-63页 |
| 4.2.2 对“人的处境”的深层阐释 | 第63-64页 |
| 4.2.3 注重人本身的客观规律 | 第64-65页 |
| 4.2.4 强调各个领域同时改革 | 第65-66页 |
| 4.3 弗洛姆人的需要理论的局限性 | 第66-70页 |
| 4.3.1 生理需要与精神需要相分离 | 第67页 |
| 4.3.2 超越的需要与人的生存境遇关系暧昧 | 第67-68页 |
| 4.3.3 将需要与满足需要的方式相混淆 | 第68-70页 |
| 结语 | 第70-71页 |
| 参考文献 | 第71-73页 |
| 研究成果 | 第73-75页 |
| 致谢 | 第75页 |
