| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第10-27页 |
| 一、选题背景与意义 | 第10-12页 |
| （一）选题背景 | 第10-11页 |
| （二）选题意义 | 第11-12页 |
| 二、文献综述 | 第12-18页 |
| （一）关于乡村广场 | 第12-15页 |
| （二）关于乡村公共空间 | 第15-17页 |
| （三）从媒介角度对乡村广场的研究 | 第17页 |
| （四）关于广场的媒介功能 | 第17-18页 |
| 三、研究对象选择与说明 | 第18-24页 |
| （一）研究区域——甘南藏族自治州 | 第18-19页 |
| （二）研究对象——甘南藏族地区乡村广场 | 第19页 |
| （三）研究概念界定——甘南藏族地区乡村广场 | 第19-22页 |
| （四）田野点——甘南夏河县、卓尼县的乡村广场 | 第22-24页 |
| 四、研究内容 | 第24-25页 |
| 五、研究方法 | 第25-26页 |
| （一）参与式观察 | 第25页 |
| （二）深度访谈法 | 第25页 |
| （三）比较研究法 | 第25-26页 |
| 六、创新之处 | 第26-27页 |
| 第一章 甘南藏族地区乡村广场的形成与发展 | 第27-36页 |
| 第一节 拉卜楞寺广场的形成与发展 | 第27-31页 |
| 一、拉卜楞寺广场形成的历史背景 | 第27-28页 |
| 二、大经堂前广场的形成和发展 | 第28-29页 |
| 三、转经道的建设和发展 | 第29-30页 |
| 四、神变白塔的建设和发展 | 第30-31页 |
| 第二节 甘南藏族地区政治性文化广场的形成与发展 | 第31-34页 |
| 一、夏河海螺湾广场的变迁与发展 | 第31-32页 |
| 二、甘南藏族地区乡村新型文化广场的建设与发展 | 第32-34页 |
| 第三节 甘南藏族地区草原广场的形成与发展 | 第34-36页 |
| 一、夏河桑科草原广场的形成与发展 | 第34-35页 |
| 二、卓尼大峪沟草原广场的形成与发展 | 第35-36页 |
| 第二章 拉卜楞寺广场的媒介功能变迁 | 第36-50页 |
| 第一节 宗教传播功能 | 第36-46页 |
| 一、拉卜楞寺广场的宗教“隐喻” | 第36-43页 |
| 二、拉卜楞寺广场上宗教活动的开展和传承 | 第43-46页 |
| 第二节 旅游功能 | 第46-49页 |
| 小结 | 第49-50页 |
| 第三章 甘南藏族地区乡村政治性文化广场的媒介功能变迁 | 第50-55页 |
| 第一节 政治宣传功能 | 第50-52页 |
| 第二节 休闲娱乐功能 | 第52-54页 |
| 小结 | 第54-55页 |
| 第四章 甘南藏族地区草原广场的媒介功能变迁 | 第55-60页 |
| 第五章 虚拟广场与实体广场的交叉对甘南乡村民众的影响 | 第60-74页 |
| 第一节 疏离与留恋：甘南藏族地区的乡村话语空间转移 | 第60-64页 |
| 一、年轻人青睐手机上的虚拟广场 | 第60-63页 |
| 二、中老年留恋实体广场 | 第63-64页 |
| 第二节 碰撞与改变：广场媒介中现代多元价值观与传统观念的互动 | 第64-74页 |
| 一、猎奇与逃避：宗教广场中的游客与僧人 | 第64-67页 |
| 二、此处与他处：虚拟广场对僧人的影响 | 第67-70页 |
| 三、接纳与批评：现代物质文化对藏民传统生活观念的影响 | 第70-74页 |
| 第六章 媒介视角下甘南藏族地区乡村广场的未来发展 | 第74-78页 |
| 一、甘南乡村广场的建设要满足当地人的媒介使用需求 | 第74页 |
| 二、甘南乡村广场的建设要发扬地域和民族特色 | 第74-76页 |
| 三、需加强甘南藏族乡村虚拟广场的建设 | 第76-78页 |
| 结语 | 第78-80页 |
| 参考文献 | 第80-83页 |
| 附录一 | 第83-85页 |
| 附录二 | 第85-86页 |
| 在学期间的研究成果 | 第86-87页 |
| 后记 | 第87-90页 |
| 致谢 | 第90-91页 |
