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信息文明与马克思主义人本质观的新发展

摘要第5-7页
Abstract第7-9页
第一章 绪论第14-40页
    第一节 研究背景与意义第14-21页
        一、研究背景第14-20页
        二、研究意义第20-21页
    第二节 文献综述第21-35页
        一、关于“信息文明”的研究综述第21-26页
        二、关于“马克思主义人本质观的新发展”的研究综述第26-33页
        三、关于“信息文明与马克思主义人本质观具体论断衔接”的研究综述第33-35页
    第三节 研究目标、关键问题与主要框架第35-36页
        一、研究目标和关键问题第35页
        二、研究框架第35-36页
    第四节 研究方法、研究方案以及创新之处第36-38页
        一、研究方法第36-37页
        二、研究方案第37页
        三、研究创新第37-38页
    第五节 本章小结第38-40页
第二章 趋势融合:信息文明与马克思主义人本质观的技术逻辑第40-75页
    第一节 第一种研究趋势:信息文明不断趋向人的本质第41-44页
        一、信息文明起步于物理层面的信息技术文明第41-42页
        二、信息文明渗透到现实层面的信息社会文明第42-43页
        三、信息文明在哲学层面的根本性反思第43-44页
        四、信息文明与“人的本质”结合起来第44页
    第二节 第二种研究趋势:马克思主义人本质观逐步趋向系统化第44-61页
        一、马克思恩格斯人本质观的演变发展过程第44-46页
        二、马克思主义人本质观的提出和使用误区第46-50页
        三、马克思主义人本质观的主要内容第50-61页
    第三节 信息文明与马克思主义人本质观的技术融合第61-73页
        一、信息文明印证了马克思主义人本质观的原则科学性第62-70页
        二、信息文明向马克思主义人本质观提出了实现新发展的课题第70-73页
    第四节 本章小结第73-75页
第三章 在人的类本质上:虚拟劳动介入到“劳动创造了人本身”之中第75-97页
    第一节“劳动创造了人本身”的科学解读第75-79页
        一、“劳动创造了人本身”的字面含义第76-78页
        二、“劳动创造了人本身”的结论与启示第78-79页
    第二节 虚拟劳动的出现和概念理解第79-85页
        一、虚拟劳动的出现第79-82页
        二、虚拟劳动的具体内容和社会效应第82-85页
    第三节 信息文明语境下的人本身有一定的“虚拟劳动因”第85-95页
        一、虚拟劳动:印证了马克思主义人本质观的科学性第86-89页
        二、马克思主义人的类本质观在虚拟劳动中获得了新特征第89-95页
    第四节 本章小结第95-97页
第四章 在人的社会本质上:信息关系成为了“一切社会关系总和”的加数第97-127页
    第一节“一切社会关系的总和”的科学解读第97-101页
        一、马克思主义人的社会本质的全景解读第98-99页
        二、马克思主义理论对社会关系的理解第99-100页
        三、现代启示第100-101页
    第二节 信息关系的出现和概念界定第101-116页
        一、社会关系的信息化出现第103-110页
        二、信息关系:究竟是一种什么样的社会关系?第110-116页
    第三节 信息关系:“一切社会关系总和”的信息加数第116-125页
        一、从信息封建主义到信息共产主义第116-120页
        二、“一切社会关系总和”包含着新的信息关系第120-125页
    第四节 本章小结第125-127页
第五章 在人的本质力量上:信息需要提供了新的具体证明第127-144页
    第一节“人的本质力量的新证明和新充实”科学性的解读第128-132页
        一、马克思主义人的需要思想演变第128-129页
        二、马克思主义人的需要思想内容第129-132页
    第二节 信息需要的出现和概念界定第132-139页
        二、需要的信息化特征呈现第132-135页
        二、信息需要的概念和特征第135-137页
        三、信息需要的人的本质意义思考第137-139页
    第三节 信息需要:一种人的本质力量的具体证明第139-143页
        二、信息需要可以成为人的一种基本必需品第139-140页
        二、信息需要的衍生问题第140-141页
        三、信息需要充实了人的本质第141-143页
    第四节 本章小结第143-144页
第六章 在人的本质实现上:信息自由是“自由人联合体”的一种条件第144-160页
    第一节“自由人联合体”的科学解读第144-147页
        一、马克思恩格斯把自由观提升到一种科学的境界第144-145页
        二、马克思主义继承者注重在实践中探索人的自由观第145-146页
        三、马克思主义自由观的现代启示第146-147页
    第二节 信息自由的提出和概念界定第147-153页
        一、信息自由的提出第147-149页
        二、信息自由的概念界定第149-151页
        三、信息自由的具体效应第151-153页
    第三节 信息自由:“自由人联合体”的新向度第153-158页
        一、信息自由:印证了马克思主义人的自由本质观的科学原则性第153-155页
        二、“信息人”:一种新物种的起源第155-158页
    第四节 本章小结第158-160页
第七章 信息异化:人本质观的信息遮蔽第160-172页
    第一节 异化:一种人本质的内外不统一第160-162页
        一、马克思恩格斯的异化思想第160-161页
        二、马克思主义继承者的异化思想第161页
        三、马克思主义异化思想的现代启示第161-162页
    第二节“伪信息”的出现和溯源第162-166页
        一、伪信息的出现和定义第162-163页
        二、伪信息的反思第163-166页
    第三节 信息异化:人的本质异化的具体表现第166-170页
        一、信息异化的概念第167-168页
        二、信息异化的具体表现第168-169页
        三、信息异化之于人本质第169-170页
    第四节 本章小结第170-172页
结束语第172-175页
参考文献第175-182页
攻读博士学位期间取得的研究成果第182-183页
致谢第183-185页
附件第185页

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