| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 导言 | 第10-18页 |
| 一、选题的缘由和意义 | 第10-12页 |
| （一）选题的缘由 | 第10-11页 |
| （二）选题的意义 | 第11-12页 |
| 二、国内外研究现状 | 第12-16页 |
| （一）国外研究现状 | 第12-13页 |
| （二）国内研究现状 | 第13-16页 |
| 三、基本思路和创新之处 | 第16-18页 |
| （一）研究目标 | 第16页 |
| （二）创新之处 | 第16-17页 |
| （三）采用的方法 | 第17-18页 |
| 第一章 科恩对马克思拜物教理论的前提解读 | 第18-25页 |
| 一、马克思解读拜物教的起点 | 第18-21页 |
| （一）马克思研究对象的起点：商品的性质 | 第18-20页 |
| （二）马克思研究方法的起点：实在与秘密 | 第20-21页 |
| 二、科恩解读拜物教的起点 | 第21-25页 |
| （一）科恩研究对象的起点：商品的生产 | 第21-23页 |
| （二）科恩研究方法的起点：真实与虚幻 | 第23-25页 |
| 第二章 科恩对马克思三大拜物教理论内容的解读 | 第25-36页 |
| 一、商品拜物教 | 第25-28页 |
| （一）商品是一种历史现象 | 第25-26页 |
| （二）商品无法离开二重世界的联合 | 第26-28页 |
| 二、货币拜物教 | 第28-30页 |
| （一）货币的社会属性 | 第28-29页 |
| （二）货币破坏了直接的社会联系 | 第29-30页 |
| 三、资本拜物教 | 第30-33页 |
| （一）资本的来源 | 第31页 |
| （二）资本的有机构成掩盖了剩余价值 | 第31-32页 |
| （三）资本逻辑主宰了人的发展 | 第32-33页 |
| 四、拜物教与意识形态的关联 | 第33-36页 |
| （一）国家是一个派生的虚幻世界 | 第33-34页 |
| （二）拜物教保护资本主义 | 第34-36页 |
| 第三章 科恩对马克思破除拜物教目的及路径的解读 | 第36-41页 |
| 一、科恩对马克思破除拜物教目的的解读 | 第36-38页 |
| （一）批判资本主义制度 | 第36-37页 |
| （二）实现人的解放 | 第37-38页 |
| 二、科恩对马克思破除拜物教路径的解读 | 第38-41页 |
| （一）劳动者联合起来进行革命 | 第38-39页 |
| （二）消灭形式的统治以实现内容的解放 | 第39-40页 |
| （三）大力发展生产力以获得极大物质财富 | 第40-41页 |
| 第四章 科恩对马克思的拜物教理论解读的得失分析 | 第41-48页 |
| 一、解读的积极意义 | 第41-43页 |
| （一）使马克思拜物教思想的基本内容更为清晰 | 第41-42页 |
| （二）继承了马克思对拜物教的批判态度 | 第42页 |
| （三）解读目的最终指向共产主义 | 第42-43页 |
| 二、解读的缺陷及产生误解的根源 | 第43-48页 |
| （一）没有联系劳动价值论来研究 | 第44-45页 |
| （二）对历史唯物主义存在误解 | 第45-46页 |
| （三）分析方法的片面性 | 第46-48页 |
| 第五章 研究科恩对马克思的拜物教理论解读的启示 | 第48-55页 |
| 一、通过借鉴先进文明成果丰富马克思主义 | 第48-51页 |
| （一）有助于深化理解分析学派马克思主义的理论实质 | 第48-49页 |
| （二）有利于在历史唯物主义视角下重塑人的本质 | 第49-51页 |
| 二、通过破除拜物教寻找解放之路 | 第51-55页 |
| （一）在推进我国现代化的发展过程中正确理解市场经济 | 第51-52页 |
| （二）坚持以人为本的科学发展观 | 第52-53页 |
| （三）构建新型的人的生存方式 | 第53-55页 |
| 结论 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 附录A 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第60页 |