| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-21页 |
| 一、研究背景 | 第10-11页 |
| 二、研究意义 | 第11-12页 |
| 三、研究方法 | 第12-13页 |
| 四、研究思路 | 第13-14页 |
| 五、研究现状 | 第14-18页 |
| 六、调研情况概述 | 第18-21页 |
| 第二章 失独群体思想道德问题的提及 | 第21-28页 |
| 一、失独群体分析 | 第21-24页 |
| (一）失独群体的概念界定 | 第21-22页 |
| (二）失独群体的数量界定 | 第22页 |
| (三）失独群体产生的原因 | 第22-23页 |
| (四）失独群体的特征界定 | 第23-24页 |
| 二、失独群体思想道德问题的提及 | 第24-25页 |
| (一）思想道德教育 | 第24-25页 |
| (二）失独群体的思想道德教育 | 第25页 |
| 三、失独群体的思想道德状况的个案分析 | 第25-28页 |
| (一）案例一 | 第25-26页 |
| (二）案例二 | 第26页 |
| (三）案例三 | 第26-28页 |
| 第三章 失独群体的思想道德困境及其原因分析 | 第28-36页 |
| 一、失独群体的思想道德困境 | 第28-31页 |
| (一）精神缺乏慰藉 | 第28-29页 |
| (二）心理缺乏疏导 | 第29-30页 |
| (三）社交缺乏动力 | 第30-31页 |
| 二、失独群体的思想道德困境的原因分析 | 第31-36页 |
| (一）政府的关爱不足 | 第31-33页 |
| (二）失独群体的经济和社会地位相对薄弱 | 第33-34页 |
| (三）传统生育观念的根深蒂固 | 第34-36页 |
| 第四章 加强失独群体思想道德建设的依据、原则与内容 | 第36-42页 |
| 一、加强失独群体思想建设的依据 | 第36-38页 |
| (一）理论依据：马克思主义人文关怀理论 | 第36-37页 |
| (二）现实依据：构建社会主义和谐社会的要求 | 第37-38页 |
| 二、加强失独群体思想道德建设的原则 | 第38-39页 |
| (一）以人为本原则 | 第38-39页 |
| (二）长期性原则 | 第39页 |
| (三）渗透性原则 | 第39页 |
| 三、失独群体思想道德建设的内容 | 第39-42页 |
| (一）心理健康引导 | 第39-40页 |
| (二）社会交往拓展 | 第40-42页 |
| 第五章 加强失独群体思想道德建设的具体途径 | 第42-49页 |
| 一、政府发挥作用，为失独群体营造良好的环境 | 第42-45页 |
| (一）加大对失独群体的扶贫资金投入 | 第42-43页 |
| (二）调整生育政策 | 第43-44页 |
| (三）完善社会保障体系 | 第44页 |
| (四）加强立法，将失独群体纳入法制体系 | 第44-45页 |
| 二、充分发挥社区对失独群体的扶持与教育作用 | 第45-47页 |
| (一）失独群体的基本状况了解 | 第45页 |
| (二）定期组织上门服务的志愿活动 | 第45页 |
| (三）开办各种特殊课程 | 第45-46页 |
| (四）创新养老模式 | 第46-47页 |
| 三、非政府组织贡献力量，打造社会关爱氛围 | 第47-48页 |
| (一）全面的救助服务 | 第47页 |
| (二）促进政府政策和制度的完善 | 第47-48页 |
| (三）营造良好的生活和社会环境，帮助失独群体重新融入社会 | 第48页 |
| 四、个人贡献爱心，凝聚大爱 | 第48-49页 |
| 结论 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 附录一 失独人员基本情况表(20人） | 第53-54页 |
| 附录二 访谈提纲 | 第54-55页 |
| 致谢 | 第55-56页 |
| 攻读学位期间的科研成果 | 第56页 |