摘要 | 第1-7页 |
ABSTRACT | 第7-13页 |
1 前言 | 第13-38页 |
·选题依据与意义 | 第13-14页 |
·选题依据 | 第13页 |
·选题意义 | 第13-14页 |
·理论背景 | 第14-22页 |
·格尔茨的阐释人类学理论 | 第14-16页 |
·吉登斯和盖尔纳的社会转型理论 | 第16-18页 |
·文化变迁理论 | 第18-20页 |
·莫斯的礼物交换理论 | 第20-21页 |
·特纳的仪式理论 | 第21-22页 |
·库恩的范式理论 | 第22页 |
·概念界定 | 第22-38页 |
·民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育的概念辨析 | 第22-35页 |
·民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育的相互关系辨析 | 第35-38页 |
2 文献综述 | 第38-51页 |
·历史阶段划分 | 第38-41页 |
·萌芽和初步开展阶段(清末1905年左右-1949年) | 第38-40页 |
·曲折发展阶段(1949-1991年) | 第40-41页 |
·全面发展阶段(1992年至今) | 第41页 |
·所取得的成绩 | 第41-44页 |
·基础理论研究中所取得的成就 | 第42页 |
·个案研究中所取得的成就 | 第42-43页 |
·应用研究中所取得的成就 | 第43页 |
·发展对策研究中所取得的成就 | 第43-44页 |
·存在问题及不足 | 第44-51页 |
·基础理论研究中存在的问题及不足 | 第44-47页 |
·个案研究中存在的问题及不足 | 第47-48页 |
·应用研究中存在的问题及不足 | 第48页 |
·发展对策研究中存在的问题及不足 | 第48-49页 |
·忽视了对民俗体育主体的研究 | 第49-50页 |
·研究方法单一 | 第50页 |
·研究视角单一 | 第50-51页 |
3 研究方法与架构 | 第51-55页 |
·研究方法 | 第51-53页 |
·文献综述法 | 第51页 |
·个案研究法 | 第51-52页 |
·田野调查法 | 第52页 |
·深描式的民族志方法 | 第52页 |
·访谈法 | 第52页 |
·剖面分析法 | 第52页 |
·社区研究法 | 第52-53页 |
·研究架构 | 第53-55页 |
4 涂村舞龙变迁的个案考察 | 第55-102页 |
·研究对象的确定 | 第55-56页 |
·田野工作地点概述 | 第56-69页 |
·地理环境 | 第56-57页 |
·历史沿革 | 第57-59页 |
·经济概况 | 第59-61页 |
·民间信仰 | 第61-63页 |
·社会流动 | 第63-64页 |
·社会分层 | 第64-67页 |
·娱乐生活 | 第67-69页 |
·涂村舞龙的历史变迁 | 第69-102页 |
·传统期(1953年以前) | 第69-82页 |
·衰落期(1953-1966年) | 第82-85页 |
·退却期(1966-1978年) | 第85-86页 |
·重回期(1979-1997年) | 第86-96页 |
·游神替代龙灯期(2000年至今) | 第96-100页 |
·分期总结 | 第100-102页 |
5 分析与讨论 | 第102-134页 |
·民俗体育文化变迁规律 | 第102-110页 |
·社会自然环境变迁是导致民俗体育文化变迁的先决条件 | 第103-104页 |
·社会变迁与民俗体育文化变迁并不是完全同步或同向的 | 第104-105页 |
·文化主体需求的变迁是民俗体育文化变迁根本动因 | 第105-108页 |
·民俗体育文化变迁的方式是"解构——重构" | 第108-109页 |
·"解构——重构"有三个向度 | 第109-110页 |
·民俗体育文化变迁路径 | 第110-126页 |
·改变形式,保留内容和功能 | 第110-112页 |
·改变内容,保留形式和功能 | 第112-118页 |
·保留形式,改变内容和功能 | 第118-123页 |
·保留形式,移除内容和功能 | 第123-125页 |
·简短的总结 | 第125-126页 |
·对当前重构农村民俗体育文化的思考 | 第126-134页 |
·涂村游神的现状及原因分析 | 第126-129页 |
·当前重构农村民俗体育文化的对策 | 第129-134页 |
6 结论与建议 | 第134-136页 |
·结论 | 第134-135页 |
·建议 | 第135-136页 |
致谢 | 第136-137页 |
参考文献 | 第137-141页 |
附录 | 第141-148页 |
个人简历 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第148页 |