| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 第一章 伯尔曼的西方法律传统观内涵 | 第13-28页 |
| 第一节 传统与法律传统的界定 | 第13-16页 |
| 一、 传统与法律传统的概念 | 第13-14页 |
| 二、 法律传统的主要内容与特点 | 第14-16页 |
| 第二节 伯尔曼对于西方法律传统生成原因的认识 | 第16-20页 |
| 一、 西方法律传统与教皇革命之间的关系 | 第16-17页 |
| 二、 西方法律传统与封建制度之间的关系 | 第17-18页 |
| 三、 西方法律传统与宗教信仰之间的关系 | 第18-20页 |
| 第三节 伯尔曼对西方法律传统的深层解读 | 第20-27页 |
| 一、 西方法律传统的真正含义 | 第20-21页 |
| 二、 西方法律传统的主要特征 | 第21-23页 |
| 三、 伯尔曼与其他学者观点的比较分析 | 第23-27页 |
| 本章小结 | 第27-28页 |
| 第二章 伯尔曼重申西方法律传统旨在克服西方法治危机 | 第28-37页 |
| 第一节 克服法律危机的方法 | 第28-34页 |
| 一、 法律与权威的相互支撑 | 第28-29页 |
| 二、 法律与宗教的相互关系 | 第29-32页 |
| 三、 法律必须被信仰 | 第32-34页 |
| 第二节 伯尔曼对西方法律传统认识的贡献与局限 | 第34-35页 |
| 一、 伯尔曼比较完整的阐释了西方法律传统 | 第34页 |
| 二、 伯尔曼过度的强调宗教和信仰的作用 | 第34-35页 |
| 本章小结 | 第35-37页 |
| 第三章 伯尔曼西方法律传统观理论对中国法治建设的启示 | 第37-45页 |
| 第一节 中国社会法律信仰的现状及分析 | 第37-40页 |
| 一、 我国法律信仰的现状 | 第37-38页 |
| 二、 我国法律信仰缺失的主要原因 | 第38-40页 |
| 第二节 法律信仰是构建法治社会的精神内核 | 第40-44页 |
| 一、 法律信仰与法治的关系 | 第40-41页 |
| 二、 构建法律信仰的途径 | 第41-43页 |
| 三、 构建法律信仰需要法律权威的支持 | 第43-44页 |
| 本章小结 | 第44-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-52页 |
| 致谢 | 第52页 |