从牟宗三的宗教观看儒学和基督教在现代中国的冲突与互动
中文摘要 | 第1-11页 |
ABSTRACT | 第11-15页 |
绪论 | 第15-23页 |
一、选题原因 | 第15-16页 |
二、研究现状和综述 | 第16-21页 |
三、研究方法及其理论框架 | 第21-23页 |
第一章 牟宗三的人文宗教观 | 第23-35页 |
一、近代中国的文化处境 | 第24-27页 |
二、人文宗教的内涵 | 第27-35页 |
(一) 宗教的涵义 | 第27-29页 |
(二) 儒学的人文宗教性 | 第29-35页 |
第二章 牟宗三的判教观 | 第35-52页 |
一、佛教中的主要判教思想 | 第35-37页 |
(一) 判教思想的来源 | 第35-36页 |
(二) “五时八教”和华严宗的判教思想 | 第36-37页 |
二、牟宗三的判教思想 | 第37-52页 |
(一) 佛教中之圆教 | 第38-40页 |
(二) “圆教”、“离教”之判 | 第40-47页 |
(三) 牟宗三判教思想的局限性 | 第47-52页 |
第三章 儒学和基督教在现代中国的冲突与互动 | 第52-65页 |
一、儒学和基督教对话实现的必然性 | 第54-56页 |
(一) 全球一体化和宗教多元化的时代背景 | 第54-55页 |
(二) 儒学和基督教的冲突与互动之表现 | 第55-56页 |
二、正确处理儒学和基督教的关系 | 第56-65页 |
(一) 差序格局的处理方法 | 第56-59页 |
(二) 正确处理儒学和基督教的关系 | 第59-65页 |
结语 | 第65-67页 |
参考文献 | 第67-70页 |
致谢 | 第70-71页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第71页 |