| 引言 | 第1-8页 |
| 第1章 魏晋士人人格美观念的演变历程 | 第8-16页 |
| ·“崇德尚礼”的道德型理想人格阶段 | 第8-10页 |
| ·以“才性”为美的政治型理想人格阶段 | 第10-12页 |
| ·“玄虚疏放”为美的神韵型理想人格阶段 | 第12-14页 |
| ·以“任性自然”为美的隐逸型理想人格阶段 | 第14-16页 |
| 第2章 魏晋士人人格美观念的思想文化渊源 | 第16-27页 |
| ·老庄哲学的复兴与魏晋玄学思想的兴盛 | 第16-18页 |
| ·士人心态的转移 | 第18-21页 |
| ·佛教的广泛传播 | 第21-24页 |
| ·自然山水的外化作用 | 第24-27页 |
| 第3章 魏晋士人人格美观念对文人创作及文学理论的深远影响 | 第27-52页 |
| ·魏晋士人人格美观念的文学显现 | 第27-40页 |
| ·梗慨多气的风骨之作 | 第27-30页 |
| ·悲情放达的任性之作 | 第30-33页 |
| ·缘情绮靡的华美之作 | 第33-35页 |
| ·清真深奥的玄虚之作 | 第35-38页 |
| ·自然淡远的隐逸之作 | 第38-40页 |
| ·魏晋士人人格美观念影响下的魏晋南北朝文论 | 第40-50页 |
| ·对文学观念的影响 | 第40-43页 |
| ·对文人审美心理与审美方式的影响 | 第43-45页 |
| ·对文学批评标准的影响 | 第45-50页 |
| ·魏晋士人人格美观念对后世文人人格精神及其创作的影响 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56页 |