| 前言 | 第1-9页 |
| 一、我对“一心开二门”和儒学内部矛盾的基本认识 | 第9-16页 |
| (一) “一心开二门”之“真如存在”的哲学本质 | 第9-11页 |
| (二) 真如与历史文化的关系 | 第11-14页 |
| (三) 儒学的基本矛盾与佛学的关系 | 第14-16页 |
| 二、宋明儒学和佛教“一心开二门”的互动 | 第16-33页 |
| (一) 佛教“一心开二门”对程朱理学和阳明心学的影响 | 第17-21页 |
| (二) “一心开二门”之“明心见性”的特质对儒学传统的解构 | 第21-23页 |
| (三) 儒学对“一心开二门”的改造 | 第23-28页 |
| (四) 宋明理学的存在本质与真如的关系 | 第28-33页 |
| 三、明末清初的学风与佛教的关系 | 第33-44页 |
| (一) 明末实学思潮的兴起与佛教的关系 | 第35-37页 |
| (二) 明末清初的学风与佛教的关系 | 第37-44页 |
| 结束语 | 第44-45页 |
| 主要参考书目 | 第45-49页 |
| 后记 | 第49-50页 |