| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 第一章 明清之际汾湖叶氏家族考辩 | 第12-21页 |
| 第一节 汾湖支叶氏家族的籍贯和迁徙 | 第12-16页 |
| 第二节 明清之际吴江午梦堂家庭成员简介 | 第16-21页 |
| 第二章 叶氏家族的“文”化日常生活 | 第21-35页 |
| 第一节 陋室雅居 琴棋书画——叶氏家族的“文”化日常生活 | 第21-24页 |
| 第二节 一门联珠 唱和自娱——洋溢家学传统的文艺活动 | 第24-28页 |
| 第三节 游乐山水 参禅诵经——静心禅悟于“天人合一”的艺术境界 | 第28-31页 |
| 第四节 “师古复雅”与“师心尚俗”的融合——叶氏家族日常生活的文化审美心态 | 第31-35页 |
| 第三章、叶氏家族的文学交往活动 | 第35-52页 |
| 第一节 名士雅集 编刻文集——文学交往、传播活动的社群性 | 第35-38页 |
| 第二节 明清之际女性文学的繁荣——社群性文学交往、传播活动的推波助澜 | 第38-42页 |
| 第三节 以文会友 切磋诗艺——文艺视角由创作向鉴赏的嬗变 | 第42-45页 |
| 第四节 家学与美学的融合——叶燮《原诗》的诞生 | 第45-52页 |
| 第四章 叶氏家族文化生活和文学的成因 | 第52-64页 |
| 第一节 吴地“尚文重教”的文化精神 | 第52-55页 |
| 第二节 明清之际文艺思潮的演变轨迹 | 第55-60页 |
| 第三节 士族联姻 交相辉映——优势组合和家学扩展 | 第60-64页 |
| 结语 | 第64-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 后记 | 第70页 |
