论科学与宗教的关系
| 前言 | 第1-10页 |
| 第一章、研究科学与宗教关系的意义 | 第10-16页 |
| 一、反思科学活动的基础之需要 | 第10-11页 |
| 二、反思科学研究的成果之需要 | 第11-12页 |
| 三、反思科学发展的逻辑之需要 | 第12-13页 |
| 四、反思时代的科学精神之需要 | 第13-14页 |
| 五、反思科学的社会功能之需要 | 第14-16页 |
| 第二章、历史上对科学与宗教关系的认识 | 第16-40页 |
| 一、西方科学家视野中科学与宗教的关系 | 第16-21页 |
| (一)、和谐一致的关系 | 第16-17页 |
| (二)、强烈的宗教信仰趋向 | 第17-19页 |
| (三)、牢固的相互关系和依存性 | 第19-20页 |
| (四)、相互之间不存在冲突 | 第20-21页 |
| 二、哲学家视野中科学与宗教的关系 | 第21-36页 |
| (一)、冲突说 | 第22-25页 |
| (二)、分离说 | 第25-29页 |
| (三)、相互关联说 | 第29-32页 |
| (四)、认识的不同状态说 | 第32-34页 |
| (五)、完整知识说 | 第34-36页 |
| 三、对不同学说的评价及结论 | 第36-40页 |
| (一)、关于冲突说 | 第37页 |
| (二)、关于分离说 | 第37-38页 |
| (三)、关于相互关联说 | 第38页 |
| (四)、关于认识的不同状态说 | 第38页 |
| (五)、关于完整知识说 | 第38-39页 |
| (六)、结论 | 第39-40页 |
| 第三章、科学与宗教的历时态关系 | 第40-68页 |
| 一、科学与宗教的发生学关系 | 第40-45页 |
| (一)、同源性关系 | 第41-42页 |
| (二)、神话、巫术、宗教、科学 | 第42-45页 |
| 二、科学与宗教历史上的相互作用 | 第45-68页 |
| (一)、古希腊时期的科学与宗教 | 第45-48页 |
| (二)、古希腊化罗马时期的科学与宗教 | 第48-51页 |
| (三)、中世纪的科学与宗教 | 第51-54页 |
| (四)、近代时期的科学与宗教 | 第54-60页 |
| (五)、大科学时代的科学与宗教 | 第60-68页 |
| 第四章、科学与宗教的共时态关系 | 第68-80页 |
| 一、两种不同的思维方式 | 第68-74页 |
| (一)、卡西尔的文化样式说 | 第68-69页 |
| (二)、宗教思维与科学思维 | 第69-71页 |
| (三)、相互作用的方式 | 第71-74页 |
| 二、以独特的方式反映思维与存在的关系 | 第74-75页 |
| 三、科学与宗教的三层双向循环结构 | 第75-80页 |
| 结束语 | 第80-82页 |
| 参考文献： | 第82-85页 |
| 致谢 | 第85页 |
