| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 研究对象与方法 | 第9-15页 |
| 一. 研究对象及研究现状 | 第9-12页 |
| （一） 研究对象 | 第9-10页 |
| （二） 研究现状综述及研究意义 | 第10-12页 |
| 二. 研究方法与思路 | 第12-15页 |
| （一） “有意味的”戏剧形式产生戏剧性 | 第12-13页 |
| （二） 戏剧形式变革原理 | 第13-15页 |
| 第一章 社会问题剧：传统形式与现代内容的暂时结合 | 第15-29页 |
| 第一节 范型渊源与变革前奏 | 第15-19页 |
| 一. 仍属于亚里士多德式戏剧体系 | 第15-17页 |
| 二. 脱胎于戏剧第三类型——正剧 | 第17-18页 |
| 三. 与左拉自然主义戏剧理论的联系和区别 | 第18-19页 |
| 第二节 “社会问题剧”内容的现代性体现 | 第19-23页 |
| 一. 取材的突破 | 第20-21页 |
| 二. 精神内涵的现代性所在 | 第21-23页 |
| 第三节 社会问题剧的形式特征 | 第23-29页 |
| 一. 与传统形式的密切联系 | 第23-24页 |
| 二. 问题剧的“行动整一性”形式特征 | 第24-29页 |
| 第二章 内在性表述要求下的戏剧形式危机 | 第29-33页 |
| 一. 现代性促成内在性审美诉求 | 第29-30页 |
| 二. 内在性表述与传统戏剧文体的矛盾 | 第30-33页 |
| 第三章 易卜生式心理现实主义——与象征融合 | 第33-58页 |
| 第一节 内在性主题意蕴与象征 | 第33-40页 |
| 一. 《野鸭》中的结合尝试 | 第34-35页 |
| 二. 内在性主题意蕴 | 第35-38页 |
| 三. 象征的必然 | 第38-40页 |
| 第二节 形式中“行动整一性”与象征的融合 | 第40-52页 |
| 一. 动作统一化的实现方式 | 第40-48页 |
| （一） 象征参与统一化的动力 | 第41-43页 |
| （二） 象征在结构整一中的作用 | 第43-45页 |
| （三） 象征辅助下分析技巧的运用 | 第45-48页 |
| 二. 场面与动作因果律的实现方式 | 第48-52页 |
| （一） 内部动作与外部行动的有机结合 | 第48-50页 |
| （二） 主观抒情与当下动作交织 | 第50-51页 |
| （三） 内在性表述对场面选择的要求 | 第51页 |
| （四） 互文性人物动作线的作用 | 第51-52页 |
| 第三节 《海达·高布乐》分析——抒情性内容与叙述性形式的最佳调和 | 第52-58页 |
| 第四章 契诃夫式心理现实主义——“印象整一性”新形式 | 第58-80页 |
| 第一节 现代性的现实主义解读与深化 | 第58-63页 |
| 一. 日常生活的悲剧性 | 第59-60页 |
| 二. 对传统形式“行动整一性”原则的颠覆 | 第60-63页 |
| （一） 形式的外部特征概述 | 第60-62页 |
| （二） 与传统戏剧及现代派的区别与联系 | 第62-63页 |
| 第二节 “印象整一性”形式原则 | 第63-75页 |
| 一. 以“情绪”作为统一化的动力 | 第64-69页 |
| （一） 戏剧重心挪移——戏剧目的不在于表现事件 | 第64-66页 |
| （二） 情绪作为统一力量形成一种内在冲突和心理结构 | 第66-69页 |
| 二. 各部分的和谐与总体印象 | 第69-72页 |
| （一） 分散独立的动作线与印象式的情节安排 | 第69-70页 |
| （二） 复调形式的场面安排 | 第70-71页 |
| （三） 非语言表达契合的重要性 | 第71-72页 |
| 三. 以表层指向内心 | 第72-75页 |
| （一） 细节对人物性格与心理的典型描绘 | 第73-74页 |
| （二） 多处细节前后呼应加强印象 | 第74页 |
| （三） 情境设置的重要性 | 第74-75页 |
| 第三节 《三姊妹》分析——抒情性消解叙述性的新形式 | 第75-80页 |
| 结语 | 第80-82页 |
| 注释 | 第82-86页 |
| 参考文献 | 第86-89页 |
| 致谢 | 第89-90页 |
