| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 导论 | 第11-21页 |
| 一、选题缘起 | 第11-14页 |
| 二、研究综述及问题 | 第14-17页 |
| 三、研究方法、主要内容及创新观点 | 第17-21页 |
| 第一章 西方传统实践哲学范式 | 第21-51页 |
| 第一节 德性伦理实践哲学 | 第21-28页 |
| 一、古希腊实践哲学的价值目标 | 第21-23页 |
| 二、亚里士多德德性伦理实践哲学 | 第23-28页 |
| 第二节 功利伦理实践哲学 | 第28-41页 |
| 一、功利主义的前导 | 第29-31页 |
| 二、功利伦理实践观的展开 | 第31-36页 |
| 三、功利伦理与政治经济学的实践结合 | 第36-41页 |
| 第三节 德性与功利的形而上学改造 | 第41-51页 |
| 一、康德实践哲学 | 第41-46页 |
| 二、黑格尔实践哲学 | 第46-51页 |
| 第二章 马克思实践哲学的逻辑起点——马克思政治经济学批判的出发点 | 第51-74页 |
| 第一节 马克思实践观的演变 | 第51-58页 |
| 一、实践即哲学批判 | 第51-53页 |
| 二、初步的政治、经济批判 | 第53-58页 |
| 第二节 马克思的生产劳动实践观 | 第58-74页 |
| 一、实践即对象化的生产劳动 | 第58-60页 |
| 二、理论与实践、道德与功利 | 第60-68页 |
| 三、生产劳动，共有的起点 | 第68-74页 |
| 第三章 马克思实践哲学的初步绽现——马克思政治经济学批判转向 | 第74-101页 |
| 第一节 异化劳动观 | 第74-86页 |
| 一、简单商品生产中的异化 | 第74-78页 |
| 二、雇佣劳动与资本的异化 | 第78-86页 |
| 第二节 唯物史观的创立与异化理论的扬弃 | 第86-101页 |
| 一、从异化劳动观到唯物史观的过渡 | 第86-91页 |
| 二、唯物史观的形成及其指导意义 | 第91-94页 |
| 三、唯物史观对道德问题的批判 | 第94-96页 |
| 四、唯物史观对功利问题的批判 | 第96-101页 |
| 第四章 马克思实践哲学的科学展开——马克思政治经济学批判的成熟形态 | 第101-138页 |
| 第一节 资本消极的功利性 | 第103-117页 |
| 一、资本的前史和原罪 | 第103-106页 |
| 二、雇佣劳动与资本的本质关系 | 第106-111页 |
| 三、商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教 | 第111-117页 |
| 第二节 资本积极的功利性 | 第117-126页 |
| 一、资本的生产性 | 第117-122页 |
| 二、资本的社会文明 | 第122-126页 |
| 第三节 人的发展与社会形态的关系 | 第126-138页 |
| 一、马克思关于人的发展思想的演变 | 第127-130页 |
| 二、人的依赖关系和原始丰富性 | 第130-132页 |
| 三、物的依赖与人的独立性 | 第132-135页 |
| 四、人的自由全面发展 | 第135-138页 |
| 第五章 当代中国政治经济学的实践哲学范式 | 第138-163页 |
| 第一节 马克思实践哲学范式的启示 | 第138-144页 |
| 一、关于马克思主义哲学研究范式的思考 | 第138-141页 |
| 二、以学术体现思想，以思想关切现实 | 第141-144页 |
| 第二节 当代中国的政治经济学批判 | 第144-163页 |
| 一、社会发展与人的发展形态 | 第144-148页 |
| 二、劳动与资本的关系 | 第148-156页 |
| 三、社会主义市场经济的功利与道德 | 第156-163页 |
| 主要参考文献 | 第163-169页 |
| 致谢 | 第169-170页 |
