藏传佛教后弘期始于多麦的原因分析
| 摘要 | 第1-11页 |
| 绪论 | 第11-14页 |
| 第一节 研究目的及意义 | 第11页 |
| 第二节 研究方法 | 第11-12页 |
| 第三节 研究现状 | 第12-14页 |
| 第一章 藏传佛教后弘期概述 | 第14-20页 |
| 第一节 藏传佛教后弘期的诠释 | 第14-15页 |
| 第二节 下路弘法 | 第15-17页 |
| 第三节 上路弘法 | 第17-20页 |
| 第二章 三智士与喇勤贡巴饶赛 | 第20-41页 |
| 第一节 三智士简述 | 第20-26页 |
| 第二节 喇勤贡巴饶赛事迹 | 第26-41页 |
| 第三章 三智士的历史遗迹考证 | 第41-81页 |
| 第一节 阿琼南宗寺 | 第41-51页 |
| 第二节 洛多杰扎寺 | 第51-55页 |
| 第三节 丹斗寺 | 第55-66页 |
| 第四节 东麻娜寺 | 第66-70页 |
| 第五节 白马寺 | 第70-74页 |
| 第六节 羊宗寺 | 第74-76页 |
| 第七节 大佛寺 | 第76-81页 |
| 第四章 藏传佛教后弘期始于多麦的原因 | 第81-111页 |
| 第一节 地理条件 | 第81-87页 |
| 第二节 政治环境 | 第87-92页 |
| 第三节 经济条件 | 第92-93页 |
| 第四节 文化基础 | 第93-105页 |
| 第五节 民众的宗教需求 | 第105-106页 |
| 第六节 三智士与喇勤贡巴饶赛的人格魅力及勇气 | 第106-108页 |
| 第七节 藏传佛教在卫藏复兴的原因 | 第108-111页 |
| 结论 | 第111-115页 |
| 参考书目 | 第115-124页 |
| 附录 | 第124-135页 |
| 后记 | 第135-136页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第136-137页 |
