智顗佛学思想世俗化趋向初探

摘要	第1-5页
Abstract	第5-8页
引言	第8-12页
1 王权与僧权:对世俗政权的随顺	第12-17页
·眷顾旧主:传统儒学的家国情怀	第12-13页
·"仰酬外护":善巧方便以期隋之匡扶	第13-17页
2 总结与发展:创教理论的世俗化趋向	第17-29页
·判教理论:圆融统一的气魄	第18-20页
·"圆融三谛":对"二谛"讨论的回应	第20-23页
·智顗"三谛"的来源	第21页
·智顗对于"三假"的解释	第21-22页
·对于"心"的关注	第22-23页
·"一念三千":解脱之路的实现	第23-26页
·"性具善恶":众生与佛在佛性上的平等	第26-29页
·"同具善恶"说的提出	第26-27页
·"修、性"之别	第27-29页
3 佛法与礼法:宗教实践的世俗化趋向	第29-35页
·"止观相即":中庸平实的宗教实践	第29-32页
·制定御众制法:世俗框架内的僧团生活	第32-33页
·完备忏法仪轨:佛教威仪的增强	第33-35页
4 "爱论"与"见论":对儒道的态度	第35-39页
·契合儒家传统:儒学与佛教类比的展开	第35-37页
·对儒家"五常"伦理的肯定	第36页
·个人经历中的"家国"情怀	第36页
·对儒家心性追求的契合	第36-37页
·排斥与认同:区别对待道家与道教	第37-39页
·"义不然":排斥道家学说	第37-38页
·"避喧之处":认同道教修行	第38-39页
结论	第39-41页
参考文献	第41-44页
致谢	第44-45页
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果	第45页