社会儒学视角下的徐复观
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第12-24页 |
| 第一节 研究缘起 | 第12-13页 |
| 第二节 研究综述 | 第13-20页 |
| 一、对“社会儒学”的研究 | 第13-17页 |
| 二、对徐复观政治哲学的研究 | 第17-20页 |
| 第三节 研究思路 | 第20-24页 |
| 一、研究对象 | 第20-21页 |
| 二、研究方法 | 第21-22页 |
| 三、研究意义 | 第22-24页 |
| 第一章 徐复观思想建构的几个前提 | 第24-38页 |
| 第一节 对儒家思想和儒家实践的区分 | 第24-27页 |
| 一、儒家的基本精神 | 第24-26页 |
| 二、儒家的历史实践 | 第26-27页 |
| 第二节 包容性思维 | 第27-35页 |
| 一、对儒家思想的高度赞扬 | 第28-29页 |
| 二、对民主政治的大力支持 | 第29-30页 |
| 三、对自由、平等、人权观念的接纳 | 第30-34页 |
| 四、对社会主义的认同 | 第34-35页 |
| 第三节 全球化视野 | 第35-38页 |
| 一、中西融合趋势 | 第35-36页 |
| 二、人类危机意识 | 第36-38页 |
| 第二章 徐复观对政治自由主义的接纳 | 第38-48页 |
| 第一节 对政治形式和内容的区分 | 第38-40页 |
| 一、政治的形式 | 第38-39页 |
| 二、政治的内容 | 第39-40页 |
| 第二节 对儒学困境的认知 | 第40-42页 |
| 一、缺乏客观精神 | 第40-41页 |
| 二、缺乏人民立场 | 第41页 |
| 三、缺乏制度建树 | 第41-42页 |
| 第三节 儒学依赖民主政治 | 第42-44页 |
| 一、变民本为民主 | 第42页 |
| 二、化主观为客观 | 第42-43页 |
| 三、成就人生之全 | 第43-44页 |
| 第四节 民主政治之提升须依靠儒学 | 第44-48页 |
| 一、儒学内蕴民主精神 | 第44-45页 |
| 二、儒学本原反对专制 | 第45-46页 |
| 三、儒家德性对治民主智性 | 第46-48页 |
| 第三章 徐复观与社会儒学的提出 | 第48-62页 |
| 第一节 社会儒学提出的原因 | 第48-52页 |
| 一、回应人类危机 | 第48-50页 |
| 二、非政治化倾向 | 第50-52页 |
| 第二节 徐复观关于社会儒学何以可能的思考 | 第52-56页 |
| 一、儒学伏流说 | 第52-54页 |
| 二、多元文化结构 | 第54-55页 |
| 三、民主制度的保护 | 第55-56页 |
| 第三节 社会儒学提出的意义 | 第56-62页 |
| 一、儒学的形态转化与复兴 | 第57-59页 |
| 二、儒学的第三期发展 | 第59-62页 |
| 结语 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-72页 |
| 致谢 | 第72-73页 |
| 附：攻读硕士期间的主要科研成果 | 第73页 |
