| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第11-22页 |
| 1.1 研究综述 | 第11-20页 |
| 1.1.1 孙奇逢研究 | 第11-16页 |
| 1.1.2 道统思想研究 | 第16-20页 |
| 1.2 选题意义 | 第20-22页 |
| 第2章 儒家道统思想发展概要 | 第22-41页 |
| 2.1 先秦儒家道统思想的萌芽 | 第22-28页 |
| 2.1.1 孔子的仁礼之道 | 第23-25页 |
| 2.1.2 孟子的仁义之道 | 第25-28页 |
| 2.2 唐代儒家道统论的提出 | 第28-31页 |
| 2.2.1 韩愈的道统思想 | 第29-31页 |
| 2.3 宋代儒家道统论的确立 | 第31-41页 |
| 2.3.1 二程的道统论 | 第31-34页 |
| 2.3.2 朱熹的道统论 | 第34-37页 |
| 2.3.3 陆九渊的道统论 | 第37-41页 |
| 第3章 孙奇逢《理学宗传》的道统观 | 第41-54页 |
| 3.1 明清儒家道统思想的重构 | 第41-42页 |
| 3.2 王阳明的道统论 | 第42-46页 |
| 3.2.1 以心论道 | 第42-43页 |
| 3.2.2 致良知 | 第43-46页 |
| 3.3 孙奇逢的道统观 | 第46-54页 |
| 3.3.1 以天理论道 | 第46-47页 |
| 3.3.2 随时随处体认天理 | 第47-52页 |
| 3.3.3 共尊程朱陆王的传道系统 | 第52-54页 |
| 第4章 孙奇逢《理学宗传》关于阳明心学道统地位的证说 | 第54-67页 |
| 4.1 关于程朱陆王一致性的证说 | 第54-63页 |
| 4.1.1 一衷于理 | 第54-56页 |
| 4.1.2 内求于心 | 第56-59页 |
| 4.1.3 躬行经世 | 第59-63页 |
| 4.2 关于阳明心学与佛学区别的证说 | 第63-67页 |
| 4.2.1 本天与本心 | 第63-64页 |
| 4.2.2 性善与性无善无恶 | 第64-65页 |
| 4.2.3 经世与出世 | 第65-67页 |
| 结语 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-71页 |
| 致谢 | 第71页 |