| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 0.1 研究背景 | 第8页 |
| 0.2 研究意义 | 第8-9页 |
| 0.2.1 理论意义 | 第8-9页 |
| 0.2.2 现实意义 | 第9页 |
| 0.3 文献综述 | 第9-11页 |
| 0.3.1 国外研究状况 | 第9-10页 |
| 0.3.2 国内研究状况 | 第10-11页 |
| 0.4 研究方法 | 第11页 |
| 0.5 创新点 | 第11-12页 |
| 1 汉娜·阿伦特积极公民观提出的背景 | 第12-19页 |
| 1.1 汉娜·阿伦特积极公民观提出的历史背景 | 第12-15页 |
| 1.1.1 极权主义的盛行 | 第12-13页 |
| 1.1.2 西方社会的现代性危机 | 第13-15页 |
| 1.2 汉娜·阿伦特积极公民观的思想来源 | 第15-19页 |
| 1.2.1 亚里士多德的城邦政治学——“人是天生的政治动物” | 第15-16页 |
| 1.2.2 康德的哲学思考——“反思性的判断力” | 第16-17页 |
| 1.2.3 海德格尔和雅斯贝尔斯的存在主义哲学 | 第17-19页 |
| 2 汉娜·阿伦特积极公民观的理论视角——古典共和主义 | 第19-23页 |
| 2.1 古典共和主义的基本原则和理念 | 第19-21页 |
| 2.1.1 对积极行动的推崇 | 第19-20页 |
| 2.1.2 对公共生活的关切 | 第20页 |
| 2.1.3 对政治自由的强调 | 第20-21页 |
| 2.1.4 对公民美德的诉求 | 第21页 |
| 2.2 古典共和主义对阿伦特积极公民观的启示 | 第21-23页 |
| 3 汉娜·阿伦特积极公民观的主要内容 | 第23-31页 |
| 3.1 公共领域：汉娜·阿伦特积极公民观形成的前提和实现的场所 | 第23-25页 |
| 3.1.1 公共领域的内涵及特征 | 第23-24页 |
| 3.1.2 公共领域对于积极公民观的意义 | 第24-25页 |
| 3.2 汉娜·阿伦特积极公民观内容的构成 | 第25-29页 |
| 3.2.1 公民的政治判断力 | 第25-26页 |
| 3.2.2 公民美德 | 第26-27页 |
| 3.2.3 公民文化与教育 | 第27页 |
| 3.2.4 公民自由 | 第27-28页 |
| 3.2.5 公民不服从 | 第28-29页 |
| 3.3 汉娜·阿伦特积极公民观的特点 | 第29-31页 |
| 3.3.1 古典共和与现代性的融合 | 第29-30页 |
| 3.3.2 批判性、继承性与创新性的结合 | 第30-31页 |
| 4 汉娜·阿伦特积极公民观的评价及其启示 | 第31-36页 |
| 4.1 汉娜·阿伦特积极公民观的评价 | 第31-33页 |
| 4.1.1 汉娜·阿伦特积极公民观的建设性价值 | 第31-32页 |
| 4.1.2 汉娜·阿伦特积极公民观存在的问题及矛盾 | 第32-33页 |
| 4.2 汉娜·阿伦特积极公民观的现实启示 | 第33-36页 |
| 4.2.1 培育公民参与意识,树立公民主体观念 | 第33-34页 |
| 4.2.2 加强公民教育,提升公民参与的有效性 | 第34-35页 |
| 4.2.3 完善公共领域建设,扩大政治参与空间 | 第35-36页 |
| 结束语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第41页 |
