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论儒家司法观

中文摘要第4-6页
英文摘要第6-7页
前言第10-12页
一 儒家思想中的司法观第12-32页
    (一) “正名”的等级观第13-15页
    (二) “德主刑辅”观第15-18页
    (三) “中庸”观第18-20页
    (四) “非法定刑”观第20-22页
    (五) “父子相隐”观第22-24页
    (六) “直道”观第24-26页
    (七) “无讼”观第26-28页
    (八) “私力救济”观第28-29页
    (九) “罪刑相当”的刑事司法观第29-32页
二 儒家司法观对中国古代法律实践的影响第32-42页
    (一) “引经决狱”——对法律适用的影响第32-36页
    (二) 隋唐法制——儒家司法观的制度化第36-38页
    (三) “无讼”——对民间诉讼观念的影响第38-42页
        1、从思想上鄙视诉讼第38-39页
        2、君主主义与家族主义结合而致的家族司法发达第39-40页
        3、对诉讼的歧视造成诉讼过程艰辛第40-42页
三 以扬弃的态度客观看待儒家司法观第42-52页
    (一) 儒家司法观与现代司法观念相通之处第43-46页
        1、都强调“公正”观念第43-44页
        2、都主张“罪刑相当”、“罪责自负”第44-45页
        3、都重视教育的预防犯罪功能第45页
        4、都强调司法官的素质第45-46页
        5、都考虑刑事司法的主观要件第46页
    (二) 儒家司法观与现代司法观相悖之处第46-48页
        1、“正名”的等级观与法律平等观念的冲突第47页
        2、“厌讼”的司法观与提倡公力救济的司法观相冲突第47-48页
        3、赞成非法定刑的观念和法定刑的司法观相冲突第48页
    (三) 需要辩证看待的观念第48-52页
        1、“中庸”司法观第48-49页
        2、“父子相隐”原则第49-50页
        3、“无讼”观第50-52页
四 结语第52-53页
致谢第53-54页
参考文献第54-56页
附录第56-57页
独创性声明第57页
学位论文版权使用授权书第57页

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