直隶东南代牧区天主教民教关系研究（1856-1949）
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第10-17页 |
| 一、选题的缘起和意义 | 第10-11页 |
| 二、学术史回顾 | 第11-16页 |
| 三、基本思路与框架 | 第16-17页 |
| 第一节 义和团运动前期的民教关系 | 第17-33页 |
| 一、人主教会在直隶东南代牧区初期建立及发展 | 第17-22页 |
| 二、从人主教会建立到义和团运动前的民教冲突 | 第22-24页 |
| 三、教案的类别及原因分析 | 第24-33页 |
| (一) 经济冲突类教案 | 第24-27页 |
| 1. 还堂案 | 第24-25页 |
| 2. 租买房地案 | 第25-26页 |
| 3. 失窃类教案 | 第26-27页 |
| (二) 文化冲突类教案 | 第27-29页 |
| 1. 祈雨案 | 第27-28页 |
| 2. 婚娶案 | 第28-29页 |
| (三) 特殊冲突类教案 | 第29-33页 |
| 1. 谣言揭帖类教案 | 第29-30页 |
| 2. 偶发冲突类案件 | 第30-33页 |
| 第二节 义和团运动时期的民教关系 | 第33-37页 |
| 一、义和团运动的起源 | 第33-34页 |
| 二、义和团运动时期教区遭受的打击 | 第34-37页 |
| 第三节 义和团运动后——建国前期的民教关系 | 第37-44页 |
| 一、传教方法的改进与教务的进展 | 第37-42页 |
| (一) 兴办教育 | 第37页 |
| (二) 印制刊物 | 第37-38页 |
| (三) 引灾民入教 | 第38-42页 |
| 二、抗日战争前后的民教关系 | 第42-44页 |
| 结论 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-55页 |
| 附录 | 第55-56页 |
| 后记 | 第56页 |
