山西长子鼓书研究--以精卫鼓曲社为例
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| (一) 选题的目的和意义 | 第10-11页 |
| 1. 研究目的 | 第10页 |
| 2. 研究意义 | 第10-11页 |
| (二) 选题相关的研究现状论述 | 第11-13页 |
| (三) 研究的主要内容及研究方法 | 第13-15页 |
| 1. 研究主要内容 | 第13页 |
| 2. 研究方法 | 第13-15页 |
| 一、长子鼓书的文化生态 | 第15-25页 |
| (一) 长子鼓书历史文化源流 | 第15-18页 |
| (二) 长子鼓书发展流变过程 | 第18-20页 |
| (三) 周边其他鼓书曲艺概况 | 第20-21页 |
| (四) 调查对象概况 | 第21-25页 |
| 1. 精卫鼓曲社发展历程 | 第21-22页 |
| 2. 演出环境 | 第22页 |
| 3. 田野安排 | 第22-25页 |
| 二、精卫鼓曲社的口述文本 | 第25-32页 |
| (一) 曲目内容及叙述方式 | 第25-26页 |
| (二) 曲目的创作形式 | 第26-29页 |
| 1. 曲目的创作来源 | 第26-27页 |
| 2. 创作者的流变 | 第27-29页 |
| (三) 曲目反映的社会生活 | 第29-32页 |
| 1. 认识历史的窗口 | 第30页 |
| 2. 下层群众的心声 | 第30-31页 |
| 3. 人伦哲理的载体 | 第31-32页 |
| 三、精卫鼓曲社的演出形式 | 第32-40页 |
| (一) 说功与唱功 | 第32-36页 |
| (二) 舞台表演方式 | 第36-40页 |
| 1. 舞台 | 第36页 |
| 2. 表演人数 | 第36-37页 |
| 3. 乐器的配备 | 第37页 |
| 4. 艺人的演出形式 | 第37-40页 |
| 四、长子鼓书中功能与角色的转换 | 第40-44页 |
| (一) 功能与价值 | 第40-42页 |
| 1. 祈愿 | 第40-41页 |
| 2. 娱乐 | 第41页 |
| 3. 教化 | 第41-42页 |
| (二) 功能的转变 | 第42页 |
| (三) 艺人职业化的转变 | 第42-44页 |
| 五、长子鼓书兴衰因素的探讨 | 第44-51页 |
| (一) 兴盛的缘由 | 第45-48页 |
| 1. 特殊的地域环境 | 第45页 |
| 2. 浓郁的信俗文化 | 第45-46页 |
| 3. 精湛的表演技艺 | 第46-47页 |
| 4. 不断地求新革变 | 第47-48页 |
| (二) 传承与发展中问题存在的因素 | 第48-51页 |
| 1. 受众老龄化 | 第48页 |
| 2. 后继乏人 | 第48-49页 |
| 3. 缺乏专业的创作主体 | 第49-50页 |
| 4. 传媒对其冲击影响 | 第50-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 注释 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-54页 |
| 附录 | 第54-59页 |
| 后记 | 第59-61页 |
