| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-20页 |
| 第一节 研究缘起 | 第10页 |
| 第二节 国内外相关研究综述 | 第10-15页 |
| 一、对盲人推拿的相关研究综述 | 第10-12页 |
| (一) 对盲人的相关研究 | 第10-11页 |
| (二) 对推拿的相关研究 | 第11-12页 |
| 二、相关理论辨析 | 第12-15页 |
| (一) 交往 | 第12-14页 |
| (二) 认同 | 第14-15页 |
| 第三节 研究目的和意义 | 第15-16页 |
| 第四节 研究思路和方法 | 第16-18页 |
| 一、研究思路 | 第16-17页 |
| 二、研究方法 | 第17-18页 |
| (一) 个案研究法 | 第17-18页 |
| (二) 参与式观察法 | 第18页 |
| (三) 问卷调查法 | 第18页 |
| 第五节 实地调研说明 | 第18-20页 |
| 第一章 盲人推拿的发展之路 | 第20-27页 |
| 第一节 缘起:滥觞时期的推拿术 | 第20-21页 |
| 第二节 突破:推拿的发展壮大 | 第21-23页 |
| 第三节 机遇:盲人推拿的兴起 | 第23-25页 |
| 第四节 推拿现状:百花齐放&鱼龙混杂 | 第25-27页 |
| 第二章 交往:从恋爱、婚姻、家庭到社会交往 | 第27-62页 |
| 第一节 恋爱、婚姻、家庭 | 第27-43页 |
| 一、恋爱 | 第27-32页 |
| (一) 爱情:部分人的幸运 | 第27-29页 |
| (二) 恋爱中的坎坷 | 第29-30页 |
| (三) 禁忌之恋——婚外恋 | 第30-32页 |
| 二、婚姻 | 第32-37页 |
| (一) 是否步入婚姻? | 第32-34页 |
| (二) 配偶选择:同类人还是健全人? | 第34-37页 |
| 三、家庭 | 第37-43页 |
| (一) 盲人推拿师与父母 | 第37-39页 |
| (二) 盲人推拿师与伴侣 | 第39-40页 |
| (三) 盲人推拿师与儿女 | 第40-43页 |
| 第二节 社会交往 | 第43-60页 |
| 一、线下圈子:现实人际关系的维系 | 第43-46页 |
| (一) 推拿师与顾客之间的交流 | 第43-45页 |
| (二) 推拿师之间的交流 | 第45-46页 |
| 二、线上圈子:线下圈子的延伸 | 第46-55页 |
| (一) "朋友圈"——熟人圈子 | 第47-48页 |
| (二) "群聊"——集体亮相与互动 | 第48-55页 |
| 三、"读屏软件"——作为媒介的技术 | 第55-60页 |
| (一) 何为读屏软件 | 第55-57页 |
| (二) 读屏软件的利与弊 | 第57-59页 |
| (三) 读屏软件对于盲人的意义 | 第59-60页 |
| 小结 | 第60-62页 |
| 第三章 认同:从"我是谁"、"我们是谁"到"他们是谁" | 第62-81页 |
| 第一节 自我认同——边缘人 | 第62-68页 |
| 一、对"视障"属性的认同 | 第62-65页 |
| 二、对"弱势"属性的认同 | 第65-66页 |
| 三、对"推拿"手艺的认同 | 第66-68页 |
| 第二节 群体认同——低凝聚力与强归属感 | 第68-73页 |
| 一、抱团取暖的小团体 | 第68-71页 |
| 二、"大家庭式"的共同体 | 第71-73页 |
| 第三节 社会认同——健全人眼中的"远距离"群体 | 第73-79页 |
| 一、现实生活中的陌生群体 | 第73-75页 |
| 二、媒体建构中的模糊群体 | 第75-76页 |
| 三、主流社会中的边缘群体 | 第76-79页 |
| 小结 | 第79-81页 |
| 第四章 建议与反思 | 第81-84页 |
| 第一节 相关建议 | 第81-83页 |
| 一、增强对"意见领袖"的认可度 | 第81-82页 |
| 二、社会大环境推进无障碍生活 | 第82-83页 |
| 第二节 反思 | 第83-84页 |
| 后记 | 第84-86页 |
| 参考文献 | 第86-90页 |
| 附录一 合肥市盲人推拿从业者调查问卷 | 第90-94页 |
| 附录二 合肥市市民对盲人推拿的意见和态度调查问卷 | 第94-97页 |
| 附录三 访谈提纲 | 第97-99页 |
| 附录四 调研相关图片 | 第99-102页 |
| 致谢 | 第102-103页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第103页 |