| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-16页 |
| 一、《左传》用诗问题概述 | 第8-9页 |
| 二、从接受层面对用《诗》问题的探讨 | 第9-11页 |
| 三、对用诗之时空区间差异的探讨 | 第11-12页 |
| 四、对用诗之人物的考察 | 第12-16页 |
| 第一章 "诗"的定位 | 第16-30页 |
| 第一节 诗与《诗》及《诗经》之辨 | 第16-24页 |
| 一、"诗"的概念误区 | 第16-18页 |
| 二、《诗》是删编后的古"诗"文本 | 第18-24页 |
| 第二节 回到"诗"、"书"的时代 | 第24-28页 |
| 一、以"书"观"诗" | 第24-26页 |
| 二、"诗"之能指以及《左传》中的"诗" | 第26-28页 |
| 结论 | 第28-30页 |
| 第二章 歌、谣、谚——被排斥在"诗"以外的韵语文体 | 第30-47页 |
| 第一节 歌、谣、谚概论 | 第30-33页 |
| 一、歌与谣 | 第30-32页 |
| 二、谣与谚 | 第32-33页 |
| 第二节 "诗"与歌、谣、谚之辨 | 第33-45页 |
| 一、诗与歌谣之辨 | 第35-43页 |
| 二、诗与谚之辨 | 第43-45页 |
| 结论 | 第45-47页 |
| 第三章 古歌谚的使用与《左传》用诗现象 | 第47-62页 |
| 第一节 古歌谚的使用 | 第47-54页 |
| 一、古歌的使用 | 第47-51页 |
| 二、古谚的使用 | 第51-54页 |
| 第二节 赋诗、歌诗、诵诗、引诗 | 第54-61页 |
| 一、赋诗、歌诗、诵诗之辨 | 第54-59页 |
| 二、引诗 | 第59-61页 |
| 结论 | 第61-62页 |
| 第四章 原始语义场——宗教性接受思维模式下的用诗现象 | 第62-76页 |
| 第一节 诗的出现与原始语义场的生成 | 第62-70页 |
| 一、"诗"的发生 | 第62-66页 |
| 二、占卜、祈祷、祭祀与原始语义场的生成 | 第66-70页 |
| 第二节 原始语义场的表现——《左传》用诗之宗教性接受思维模式 | 第70-74页 |
| 一、引《诗》以立其志——原始宗教思维的内化 | 第71-72页 |
| 二、赋《诗》以表其"诚"——原始宗教思维的外延 | 第72-73页 |
| 三、用《诗》以见其崇——原始宗教思维的转化 | 第73-74页 |
| 结论 | 第74-76页 |
| 结语 | 第76-78页 |
| 参考文献 | 第78-84页 |
| 攻读硕士期间取得的科研成果 | 第84-85页 |
| 致谢 | 第85-86页 |
