摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
引言 | 第7-8页 |
一、德性自然:理性主义自然法思想的产生 | 第8-21页 |
(一) “自然”的发现 | 第8-9页 |
(二) 德性即知识:“自然”的理性主义伦理学构建 | 第9-15页 |
(三) 德性自然的政治建构:斯多葛自然法理论 | 第15-17页 |
(四) “自然”与“理性”:自然法对与罗马法的影响 | 第17-21页 |
二、神性自然:理性主义的隐与现 | 第21-30页 |
(一) 罗马的政治遗产:自然法理论背后二元结构的转型 | 第21-22页 |
(二) 神圣自然的构建:理性主义自然法的隐退 | 第22-26页 |
(三) 神圣自然的解构:理性主义自然法的出现 | 第26-30页 |
三、科学自然:近代理性主义自然法的兴起 | 第30-40页 |
(一) 自然的近代阐释:科学自然与理性主义 | 第30-33页 |
1、“自然”的转变 | 第30-32页 |
2、理性认识方法的凸显 | 第32-33页 |
(二) 科学自然对“人”重塑 | 第33-35页 |
(三) 科学自然到自然状态:作为自然私法的财产权 | 第35-37页 |
(四) 自然状态到社会状态:作为自然公法的社会契约论 | 第37-40页 |
四、近代理性的特征及自然法的衰落 | 第40-44页 |
(一) 近代理性的本质:形式化 | 第40-42页 |
(二) 形式理性与自然法的衰落 | 第42-44页 |
结语:理性与自然法的转变 | 第44-46页 |
注释 | 第46-49页 |
参考文献 | 第49-50页 |
就读期间发表论文清单 | 第50-51页 |
致谢 | 第51页 |