| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 第一节 研究的缘起与意义 | 第8-10页 |
| 一、 研究的缘起 | 第8-9页 |
| 二、 研究的意义 | 第9-10页 |
| 第二节 国内外关于花山壁画的研究现状 | 第10-14页 |
| 一、 国外关于岩画的研究现状 | 第10-11页 |
| 二、 国内关于花山壁画的研究现状 | 第11-14页 |
| 第三节 理论基础和研究方法 | 第14-16页 |
| 一、 理论基础 | 第14-15页 |
| 二、 研究方法 | 第15-16页 |
| 第一章 民族传统文化的再生：花山壁画的现代艺术变形 | 第16-28页 |
| 第一节 花山壁画在现代语境中的多样化艺术表现形式 | 第16-22页 |
| 一、 城市建筑装饰与广场雕塑中的花山壁画 | 第16-19页 |
| 二、 现代绘画中的花山壁画 | 第19-20页 |
| 三、 现代工艺品中的花山壁画 | 第20-22页 |
| 第二节 民族传统文化的再生：艺术变形的整合与重构 | 第22-28页 |
| 一、 艺术变形的神圣生命力：“克里斯玛”特质 | 第22-24页 |
| 二、 再生与艺术变形的时间整合：“在过去的掌心中” | 第24-26页 |
| 三、 再生与艺术变形的空间重构：多元素并置的神圣场域 | 第26-28页 |
| 第二章 神圣的书写：花山壁画原型意义的探析 | 第28-38页 |
| 第一节 花山壁画：作为视觉语言的早期艺术 | 第28-32页 |
| 一、 花山壁画：建立在“原初逻辑”上的视觉艺术 | 第28-30页 |
| 二、 花山壁画：视觉艺术的语法和句法分析 | 第30-32页 |
| 第二节 花山壁画：二元概念上的“圣所” | 第32-38页 |
| 一、 双重空间：早期“艺术家”的二元概念 | 第33-34页 |
| 二、 花山壁画：从俗界到“圣所”的转换 | 第34-38页 |
| 第三章 花山壁画：全球现代性下民族文化认同的载体 | 第38-48页 |
| 第一节 全球现代性下的民族文化认同：“抽离”与“再嵌入” | 第38-42页 |
| 一、 “抽离”：全球现代性下民族文化的断裂 | 第39-41页 |
| 二、 “再嵌入”：全球现代性下民族文化的认同 | 第41-42页 |
| 第二节 花山壁画：民族文化认同的表征 | 第42-48页 |
| 一、 “返乡”：民族文化认同产生的现代心理根源 | 第43-44页 |
| 二、 花山壁画：对民族文化认同的艺术化重构 | 第44-48页 |
| 结语 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 后记 | 第53页 |
