中国早期与古希腊早期政治思想比较研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| 一、 中国早期政治思想起源与确立 | 第14-21页 |
| （一） 神命政治观 | 第14-16页 |
| 1. 殷人对“帝”的迷信 | 第14-15页 |
| 2. 周代统治者的敬天思想和天命转移思想 | 第15页 |
| 3. 商周时期的祖先崇拜 | 第15-16页 |
| （二） 伦理政治观 | 第16-19页 |
| 1. “以德配天”观念的产生 | 第16页 |
| 2. 以德保命 | 第16-17页 |
| 3. 周初伦理政治观的深化发展 | 第17-19页 |
| （三） 小结 | 第19-21页 |
| 二、 古希腊政治思想的起源与确立 | 第21-27页 |
| （一） 发轫时期——神命政治观 | 第21-22页 |
| 1. 对神的盲目崇拜 | 第21-22页 |
| 2. 对神崇拜的减弱 | 第22页 |
| （二） 发展时期——自然政治观 | 第22-24页 |
| 1. 从自然界中寻求答案 | 第22-23页 |
| 2. 用自然哲学解释政治现象 | 第23-24页 |
| （三） 转型时期——人本政治观 | 第24-26页 |
| 1. 对神产生怀疑 | 第24-25页 |
| 2. 人的作用开始凸显 | 第25页 |
| 3. 人是万物的尺度 | 第25-26页 |
| （四） 确立时期——伦理政治观 | 第26-27页 |
| 1. 认识你自己 | 第26页 |
| 2. 德性即知识 | 第26页 |
| 3. 贤人政治 | 第26-27页 |
| （五） 小结 | 第27页 |
| 三、 中国早期与古希腊政治思想形成之比较 | 第27-38页 |
| （一） 神命政治观的比较 | 第28-29页 |
| （二） 从神命政治观走向伦理政治观的过程比较 | 第29-34页 |
| （三） 伦理政治观之比较 | 第34-36页 |
| （四） 古希腊早期与商周早期政治思想的影响之比较 | 第36-38页 |
| 四、 中国古代与古希腊政治思想发展差异的原因 | 第38-42页 |
| （一） 苏格拉底和周公所起的重要作用 | 第38-40页 |
| （二） 客观因素 | 第40-42页 |
| 1. 地理环境差异 | 第40-41页 |
| 2. 经济生产生活方式影响 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 附录 | 第46-48页 |
| 后记 | 第48-49页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第49页 |
