| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 课题的选择和意义 | 第7-10页 |
| 一、宗祧继承是中国古代社会的继承制度，立嗣是宗祧继承的重要制度 | 第7-9页 |
| 二、在清末民初的法律变革中，立嗣法律规范、司法实践与社会现实的互动，是个深具历史与时代意义的课题 | 第9页 |
| 三、继承中的“立嗣”往往是引起纠纷的主要原因 | 第9-10页 |
| 第二节 有关学术研究成果考察 | 第10-15页 |
| 一、清朝末年以前时期传统立嗣问题的研究成果 | 第10-13页 |
| 二、民国初年立嗣问题的研究成果 | 第13-15页 |
| 第二章 中国传统的立嗣制度 | 第15-23页 |
| 第一节 立嗣制度的形成与演变 | 第15-17页 |
| 一、远古时代立嗣之俗形成 | 第15页 |
| 二、周王朝的贵族阶级中形成了一套完善的立后制度 | 第15-16页 |
| 三、春秋战国以后民间立嗣制度确立 | 第16-17页 |
| 四、清末民初立嗣制度逐渐消亡 | 第17页 |
| 第二节 中国立嗣制度的规定 | 第17-23页 |
| 一、作为养子的要件必须是同宗昭穆相当之人，禁止立异姓子为嗣子 | 第18-19页 |
| 二、养父母具有立继、废继的权利 | 第19-21页 |
| 三、女儿的财产继承权 | 第21-23页 |
| 第三章 民初立嗣制度的变革 | 第23-48页 |
| 第一节 民初有关立嗣的法律规定 | 第23-28页 |
| 一、清末《大清现行刑律》有关立嗣的规定 | 第23-24页 |
| 二、清末《大清民律草案》有关立嗣的规定 | 第24-25页 |
| 三、《民国民律草案》有关立嗣的规定 | 第25-26页 |
| 四、《民国民法典》有关继承问题的变革和立嗣制度的消亡 | 第26-28页 |
| 第二节 民初立嗣案件的法律依据 | 第28-31页 |
| 一、援用“现行律规定各条” | 第28-29页 |
| 二、大理院创制的准法典：民事判解要旨汇编 | 第29-30页 |
| 三、《民国民法典》的援用 | 第30-31页 |
| 第三节 民初立嗣的实践考察 | 第31-48页 |
| 一、对异姓承嗣的实践考察 | 第32-36页 |
| 二、嗣子的确立与废弃 | 第36-43页 |
| 三、女儿的继承权与嗣子继承权的冲突 | 第43-48页 |
| 结语 | 第48-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 后记 | 第54页 |
